٤ - شرف والشُّرْف: جمع شَارف يُرِيد فتنا مُتَّصِلَة الْأَوْقَات متطاولة المدد [٤ ٦] شبهت بمسان النُّوق. الجون: جمع جون وَهُوَ الْأسود. صلضى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الصُّبْح بِمَكَّة فَقَرَأَ الْمُؤمنِينَ فَلَمَّا أَتَى على ذكر عِيسَى وَأمه أَخَذته شرقة [فَرَكَعَ] .
شَرق هِيَ الْمرة من الشرق أَي شَرق بدمعه فعيي بِالْقِرَاءَةِ. إِن لهَذَا الْقُرْآن شرَّةً ثمَّ أَن للنَّاس عَنهُ فَتْرَة فَمن كَانَت فترته إِلَى الْقَصْد فَنعما هُوَ وَمن كَانَت فترته إِلَى الْإِعْرَاض فأولئكم بور.
شرة الشرة: النشاط وَيُقَال: شرَّة الشَّبَاب لميعته. قَالَ: ... رَأَتْ غُلَاما قدْ صَرَى فِي فِقْرَتِهْ ... ماءَ الشَّبَاب عُنْفوان شِرَّتهْ ... البور: جمع بائر وَهُوَ الْهَالِك أى أَن للمبتدىء قِرَاءَة الْقُرْآن رَغْبَة ونشاطاً ثمَّ يفتر نشاطه فَإِن كَانَ ذَلِك للاقتصاد وَلِئَلَّا يوقعه الإفراط فِي السأم فَهُوَ مَحْمُود. فِي قصَّة أحد: إِن الْمُشْركين نزلُوا على زرع أهل الْمَدِينَة وخلوا فِيهِ ظهْرهمْ وَقد شرب الزَّرْع الدَّقِيق.
شرب قَالَ النَّضر: يُقَال للسنبل إِذا جرى فِيهِ الدَّقِيق قد شرب الدَّقِيق. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: هُوَ الشَّارِب حِينَئِذٍ يُقَال: شَارِب قَمح. وَالشرب يسْتَعْمل على سَبِيل الِاسْتِعَارَة فِيمَا هُوَ أبعد من هَذَا يَقُولُونَ: أشربت الْإِبِل الحبال إِذا أدخلت أعناقها فِيهَا. قَالَ: ... يَا آل وزد أشربوها الأقران ...
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute