(الجلمود) الجلمد (ج) جلاميد وَيُقَال ألْقى عَلَيْهِ جلاميده ثقله
(جلمق)
الْقوس عصبها بالجلماق
(الجلماق) مَا عصبت بِهِ الْقوس من العصب (ج) جلاميق (فَارسي مُعرب)
(الجلمق) القباء (ج) جلامق
(جلنبلق)
حِكَايَة صَوت الْبَاب الضخم حِين يفتح أَو يغلق
(الجلنار) زهر الرُّمَّان (مَعَ)
(جله)
الرجل جلها رده عَن أَمر شَدِيد وَالشَّيْء كشفه وَالْبَيْت جعله لَا بَاب فِيهِ وَلَا ستر فَهُوَ مجلوه والعمامة رَفعهَا عَن جَبينه ومقدم رَأسه والحصى عَن الْموضع نحاه عَنهُ فَهُوَ مجلوه
(جله) جلها ضخمت جَبهته وتأخرت منابت شعر رَأسه وانحسر شعره عَن مقدم رَأسه فَهُوَ أَجله وَهِي جلهاء (ج) جله
(الأجله) الثور لَا قرن لَهُ
(الجلهة) الصَّخْرَة الْعَظِيمَة المستديرة ومحلة الْقَوْم وَإِحْدَى حافتي الْوَادي وهما بِمَنْزِلَة الشطين وتمر ينقى من نَوَاه ويعالج بِاللَّبنِ وَالسمن (ج) جلاه
(الجليهة) تمر ينقى من نَوَاه ويعالج بِاللَّبنِ وَالسمن والموضع تجله حصاه
(جلهز)
أغضى عَن الشَّيْء وكتمه وَهُوَ عَالم بِهِ
(الجلاهق)
الطين المدور الأملس والبندق الَّذِي يرْمى بِهِ (ج) جلاهق (فَارسي مُعرب)
(الجلهم)
نَبَات من فصيلة النبقيات
(الجلهم) الصَّخْرَة الضخمة (ج) جلاهم
(الجلهمة) إِحْدَى حافتي الْوَادي وهما بِمَنْزِلَة الشطين (ج) جلاهم
(الجلهمة) الجلهمة والشدة والخطة (ج) جلاهم
(الجلهوم) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة
(جلا)
الْقَوْم عَن الوطن وَمِنْه جلاء وجلوا خَرجُوا من الْخَوْف أَو الجدب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَوْلَا أَن كتب الله عَلَيْهِم الْجلاء لعذبهم فِي الدُّنْيَا} وَالْأَمر جلاء وضح فَهُوَ جلي وَفُلَان عينه اكتحل وبثوبه رمي بِهِ والعدو أَو الجدب الْقَوْم عَن أوطانهم جلوا وجلاء أخرجهم مِنْهَا والنحل جلاء دخن عَلَيْهَا ليشتار الْعَسَل وَالسيف وَالْفِضَّة والمرآة وَنَحْوهَا جلوا وجلاء كشف صدأها وصقلها وَيُقَال جلا بَصَره بالكحل والماشطة الْعَرُوس على بَعْلهَا جلاء وجلوة عرضتها عَلَيْهِ مجلوة وَالزَّوْج عروسه نظر إِلَيْهَا مجلوة وَالزَّوْج عروسه وصيفة أَو غَيرهَا جلوا أَعْطَاهَا إِيَّاهَا وَقت الجلوة وَالْأَمر جلاء كشفه ووضحه وَفُلَانًا الْأَمر وَعنهُ جلوا أظهره لَهُ وَفُلَانًا وَعنهُ الْهم أذهبه
(جلى) السَّيْف وَالْفِضَّة والمرآة وَنَحْوهَا جليا وجلاء كشف صداها وصقلها
(جليت) السَّمَاء جلى أصحت وَيُقَال جليت اللَّيْلَة والجبهة اتسعت وَالرجل انحسر مقدم شعره فَهُوَ أجلى وَهِي جلواء (ج) جلو
(أجلى) الْقَوْم عَن الْمَكَان وَمِنْه خَرجُوا مِنْهُ للجدب أَو الْخَوْف وَالنَّاس عَن الشَّيْء انفرجوا وَيُقَال أجلى يعدو أسْرع والجدب أَو الْعَدو الْقَوْم عَن مكانهم أخرجهم مِنْهُ وَعنهُ الْهم أزاله وكشفه وَيُقَال فِي الدُّعَاء للْمَرِيض أجلى الله عَنهُ
(جاليته) بِالْأَمر جاهرته بِهِ
(جلى) الْفرس تجلية سبق فِي الحلبة والبازي رفع رَأسه ثمَّ نظر وببصره رمى بِهِ كَمَا ينظر الصَّقْر إِلَى الصَّيْد وَعَن نَفسه عبر عَن ضَمِيره وَالنَّهَار الظلمَة كشفها والهم وَالْأَمر عَنهُ كشفه وَالْقَوْم عَن أوطانهم أجلاهم وَفُلَان عروسه وصيفة أَو غَيرهَا أَعْطَاهَا إِيَّاهَا وَقت الجلوة
(اجتلى) الْقَوْم عَن الْموضع تفَرقُوا والجدب أَو الْعَدو الْقَوْم عَن موضعهم أجلاهم والعروس على بَعْلهَا عرضهَا عَلَيْهِ مجلوة وَالشَّيْء نظر إِلَيْهِ والعروس بَعْلهَا نظر إِلَيْهَا مجلوة وَالسيف صقله والعمامة رَفعهَا عَن جَبينه والعمامة عَن رَأسه نَزعهَا
(انجلى) مُطَاوع جلاه
(تجاليا) انْكَشَفَ حَال كل مِنْهُمَا لصَاحبه
(تجلى) الشَّيْء تجليا مُطَاوع جلاه والصقر أغمض عَيْنَيْهِ ثمَّ فتحهما ليَكُون أبْصر وَالشَّيْء نظر إِلَيْهِ مشرفا
(اجلولى) خرج من بلد إِلَى بلد
(الأجلى) الْحسن الْوَجْه وَابْن أجلى الْأسد وَالسَّيِّد وَالصُّبْح والواضح الْأَمر
(الجالية) الَّذين جلوا عَن أوطانهم وَجَمَاعَة من النَّاس تعيش فِي وَطن جَدِيد غير وطنهم الْأَصْلِيّ (مج) وَأهل الذِّمَّة وكل من لزمتهم الْجِزْيَة من أهل الْكتاب وَإِن لم يجلوا عَن أوطانهم
(الجلا) الْكحل وَابْن جلا السَّيِّد الشريف لَا يخفى مَكَانَهُ والواضح الْأَمر
(الْجلاء) الْأَمر الْبَين الْوَاضِح وَالشُّهُود وَالْبَيِّنَة فِي المحاكمة والكحل وَيُقَال مَا أَقمت عِنْده إِلَّا جلاء يَوْم بياضه
(الْجلاء) الْكحل وَفِي حَدِيث أم سَلمَة أَنَّهَا (كرهت للمحد أَن تكتحل بالجلاء) وجلاء فلَان مَا يعظم بِهِ من الكنى والألقاب
(الجلوة) جلوة الْعَرُوس مَا يُعْطِيهَا زَوجهَا وَقت الجلوة
(الْجَلِيّ) الكوة من السَّطْح
(الجلية) الْخَبَر الْيَقِين وجلية الْأَمر حَقِيقَته