كتاب المعجم الوسيط

باب الحاء - ج: 1 - ص: 210

{وَهُوَ شَدِيد الْمحَال} (فِي إِحْدَى الْقرَاءَات)

(الْمحَال) مَا اقْتضى الْفساد من كل جِهَة كاجتماع الْحَرَكَة والسكون فِي جسم وَاحِد وَمن الْأَشْيَاء مَا لَا يُمكن وجوده وَمن الْكَلَام مَا عدل بِهِ عَن وَجهه

(المحالة) الْحِيلَة وَشبه ناعورة يستقى عَلَيْهَا المَاء والإسقالة (ج) محَال ومحاول وَيُقَال لَا محَالة من ذَلِك لَا بُد مِنْهُ

(المحوال) من الرِّجَال الْكثير الْمحَال فِي الْكَلَام

(المحول) جهاز بِهِ ملفاف الْغَرَض مِنْهُ رفع أَو خفض الْجهد الكهربائي أَي لَهُ (الفلطية) (مج)

(الْمُحِيل) الَّذِي لَا يُولد لَهُ

(المستحيل) الْبَاطِل وَمَا لَا يُمكن وُقُوعه

(حولق)

حولقة قَالَ لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه (منحوتة)

(حام)

حول الشَّيْء وَعَلِيهِ حوما وحومانا دَار وَفِي الحَدِيث (من حام حول الْحمى يُوشك أَن يَقع فِيهِ) من قَارب الآثام قرب اقترافه لَهَا وَالشَّيْء رامه وَطَلَبه وعَلى قرَابَته عطف وَالْحَيَوَان حوما عَطش فَهُوَ حائم (ج) حوائم وحوم وَهِي حائمة (ج) حوائم

(حوم) فِي الْأَمر استدام النّظر فِيهِ

(الحوم) القطيع الضخم من الْإِبِل من غير أَن يحدد عدده

(الحوم) الْخمر الْمُعتقَة تحوم فِي الرَّأْس

(الحومة) من الْبَحْر وَالْمَاء والرمل وَغَيرهَا معظمه وَمن الْقِتَال أَشد مَوضِع فِيهِ

(الحومة) البلور

(الحومانة) الأَرْض الغليظة المنقادة (ج) حومان وحوامين

(الحومل)

من كل شَيْء أَوله والسيل الصافي والسحاب الْأسود من كَثْرَة مَائه (ج) حوامل

(تحون)

ذل وَهلك

(الحانة) حَانُوت الْخمار (مَعَ)

(حوى)

الشَّيْء حواية استولى عَلَيْهِ وَملكه وَيُقَال حوى الْحَيَّة رقاها فاستسلمت لَهُ

(حوي) الشَّيْء حوى وحوة خالط سوَاده خضرَة وخالط حمرته سَواد وشفة الرجل احْمَرَّتْ حمرَة تضرب إِلَى السوَاد والنبات اسود من شدَّة النضارة فَهُوَ أحوى وَهِي حَوَّاء (ج) حو وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَجعله غثاء أحوى}

(حوى) الشَّيْء انقبض وَالشَّيْء قَبضه (لَازم ومتعد) وحوية عَملهَا

(احتوى) الشَّيْء وَعَلِيهِ حواه وحويا عمل الحوي

(تحوى) تجمع واستدار وانقبض يُقَال تحوت الْحَيَّة

(الْحَاوِي) الَّذِي يرقي الْحَيَّات ويجمعها وَالرجل يقوم بأعمال غَرِيبَة (محدثة) (ج) حواة

(الحاوياء) حاوياء الْبَطن أمعاؤه (ج) حوايا

(الحاوية) مؤنث الْحَاوِي والحاوياء (ج) حوايا

(الحواء) الْمَكَان الَّذِي يحوي الشَّيْء وبيوت النَّاس من الْوَبر مجتمعة على مَاء (ج) أحوية

(الحو) نمل أَحْمَر يُقَال لَهُ نمل سُلَيْمَان

(حَوَّاء) أم الْبشر

(الحواءة) من الرِّجَال اللَّازِم بَيته

(الحوة) لون تخالطه الكمتة مثل صدإ الْحَدِيد وحوة الْوَادي جَانِبه

(الحوي) استدارة كل شَيْء والحوض الصَّغِير للبعير وَالْمَالِك بعد اسْتِحْقَاق

(الحوية) كسَاء محشو يحوي حول سَنَام الْبَعِير تركبه الْمَرْأَة وخرقة كالكعكة تُوضَع فَوق الرَّأْس عِنْد حمل شَيْء ثقيل وَأَرْض صلبة ملساء يحاط عَلَيْهَا بِالْحِجَارَةِ أَو التُّرَاب فيجتمع فِيهَا المَاء وحوية الْبَطن حاوياؤه (ج) حوايا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمن الْبَقر وَالْغنم حرمنا عَلَيْهِم شحومهما إِلَّا مَا حملت ظهورهما أَو الحوايا} وَفِي الْأَمْثَال (المنايا على الحوايا) يضْرب لمن يسْعَى إِلَى هَلَاكه بِنَفسِهِ

(الْحَيَّة) رُتْبَة من الزواحف مِنْهَا أَنْوَاع كَثِيرَة كالثعبان والأفعى والصل وَغَيرهَا

(المحتوى) بيُوت النَّاس من الْوَبر مجتمعة على مَاء

(المحوى) المحتوى

(المحواة) أَرض محواة كَثِيرَة الْحَيَّات

(المحوى) المحتوى والمسمار المحوي مِسْمَار أسطواني على جِدَاره مجْرى لولبي

(حَيْثُ)

ظرف للمكان تُضَاف للجمل وتتصل بهَا مَا الكافة فتتضمن معنى الشَّرْط وتجزم فعلين كَمَا فِي قَول الشَّاعِر

(حَيْثُمَا تستقم يقدر لَك الله ... نجاحا فِي غابر الْأَزْمَان)

وَقيل إِنَّهَا ترد ظرف زمَان كَمَا فِي الْبَيْت

(حَاج)

حيجا افْتقر

(أحاجت) الأَرْض أنبتت الْحَاج

(الْحَاج) نَبَات شَاك من فصيلة المركبات تدوم خضرته وَتذهب عروقه فِي الأَرْض بَعيدا وَهُوَ الْمَعْرُوف بالعاقول أَو شوك الْجمال

(حيجم)

الرجل تكلم همسا وناجى نَفسه

(حاد)

عَن الشَّيْء حيدا وحيدانا مَال عَنهُ وَيُقَال حاد بِهِ عَن الطَّرِيق

(أحاده) عَن الشَّيْء صرفه

(حايده) محايدة وحيادا مَال عَنهُ وكف عَن خصومته