التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَمن اضْطر غير بَاغ وَلَا عَاد فَلَا إِثْم عَلَيْهِ}
(تضارا) ضار أحدهها الآخر ولحقهما ضَرَر وضيم
(تضرر) بِهِ أَو مِنْهُ أَصَابَهُ بِهِ أَو مِنْهُ ضَرَر
(استضر) بِهِ تضرر
(التضرة) الضّر
(الضرارة) الضَّرَر وَالنَّقْص فِي الْأَمْوَال والأنفس والعمى
(الضّر) مَا كَانَ من سوء حَال أَو فقر أَو شدَّة فِي بدن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مسنا وأهلنا الضّر} وَقَالَ {وَأَيوب إِذْ نَادَى ربه أَنِّي مسني الضّر وَأَنت أرْحم الرَّاحِمِينَ} وَيُقَال تزوج فلَان على ضرّ مضارة بَين امْرَأتَيْنِ أَو أَكثر
(الضّر) الضّر وَيُقَال هُوَ ضرّ أضرار شَدِيد أشداء أَو داهية فطن
(الضَّرَر) الضّيق وَالْعلَّة تقعد عَن جِهَاد وَنَحْوه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {غير أولي الضَّرَر}
(الضراء) الشدَّة والزمانة وكل حَالَة تضر
(الضرة) الضراء وَإِحْدَى زَوْجَتي الرجل أَو إِحْدَى زَوْجَاته (ج) ضرائر وَيُقَال بَينهم دَاء الضرائر الْحَسَد وأصل الثدي وَالْمَاء الْكثير وَمن الْقدَم مَا يُبَاشر الأَرْض عِنْد الْوَطْء من لحم بَاطِنهَا مِمَّا يَلِي الْإِبْهَام
(الضَّرُورَة) الْحَاجة والشدة لَا مدفع لَهَا وَالْمَشَقَّة و (فِي الشّعْر) الْحَالة الداعية إِلَى أَن يرتكب فِيهِ مَا لَا يرتكب فِي النثر (ج) ضرائر
(الضَّرُورِيّ) كل مَا تمس إِلَيْهِ الْحَاجة وكل مَا لَيْسَ مِنْهُ بُد وَهُوَ خلاف الكمالي
(الضَّرِير) المضرور وَالْأَعْمَى والغيرة يُقَال مَا أَشد ضريره على زوجه (ج) أضراء
(المضرار) من النِّسَاء وَالْإِبِل وَالْخَيْل الَّتِي تنفر لشدَّة نشاطها
(الْمضرَّة) الضَّرَر (ج) مضار
(ضرس)
الشَّيْء ضرسا عضه بأضراسه يُقَال ضرس الْعود وَيُقَال ضرس الزَّمَان فلَانا اشْتَدَّ عَلَيْهِ والبئر بناها بِالْحِجَارَةِ وَالدَّابَّة قطع أنفها ثمَّ وضع عَلَيْهِ وترا أَو سيرا لتذليلها
(ضرست) أَسْنَانه ضرسا كلت من تنَاول الحامض وَيُقَال ضرس الرجل وَقد قيل (الْآبَاء يَأْكُلُون الحصرم وَالْأَبْنَاء يضرسون) وَفُلَان صَعب خلقه وشرس فَهُوَ ضرس وَيُقَال هُوَ ضرس شرس
(أضرسه) الحامض جعله يضرس وَأكل أَسْنَانه وبالكلام أسكته وَالْأَمر فلَانا أقلقه
(ضارس) الْأُمُور مضارسة وضراسا جربها وَعرفهَا
(ضرسه) مُبَالغَة فِي ضرسه وَجعل فِيهِ تضاريس وَالثَّوْب وشاه بصور كالأضراس وضرسته الحروب والخطوب جربته وأحكمته
(تضارس) الْبناء وَنَحْوه لم يستو وَلم يتسق فَبَدَا فِيهِ مَا يشبه الأضراس وَالْقَوْم تَحَارَبُوا وتعادوا
(تضرس) الْبناء وَنَحْوه تضارس
(التضريس) تحزيز فِي الشَّيْء يشبه الضرس (ج) تضاريس و (تضاريس الأَرْض) مَا على سطح الأَرْض من مرتفعات ومنخفضات (مَعَ)
(الضرس) السن الطاحنة (مُذَكّر وَقد يؤنث على معنى السن) وَمِنْه على التَّشْبِيه الضرس فِي ترس الساقية وَنَحْوهَا (ج) أضراس وضروس وضرس الْعقل وَاحِد من أَرْبَعَة تخرج فِي أقْصَى الأضراس بعد استكمال الْأَسْنَان وَيُقَال هُوَ لَا يعَض فِي الْعلم بضرس قَاطع لم يتقنه وَلم يحكم أمره وَالْحجر تطوى بِهِ الْبِئْر وَنَحْوهَا لِأَنَّهُ يبرز فِي الْبناء والأكمة الخشنة كَأَنَّهَا مضرسة وَيُقَال رجل ضرس خشن والمطرة الْخَفِيفَة القليلة
(الضروس) العضوض يُقَال نَاقَة ضروس سَيِّئَة الْخلق تعض حالبها أَو من يقرب من وَلَدهَا وَحرب ضروس شَدِيدَة مهلكة
(الضريس) المضروس أَو المضروسة والبئر المطوية بِالْحِجَارَةِ وَكَذَلِكَ كل بِنَاء وَالْحِجَارَة كالأضراس
(المضروسة) أَرض مضروسة فِيهَا حِجَارَة كَأَنَّهَا أضراس
(ضرط)
ضرطا وضراطا أخرج ريحًا من استه مَعَ صَوت فَهُوَ ضروط وضراط وَفِي الْمثل (قد يضرط العير والمكواة فِي النَّار)
(ضرط) ضرطا ضرط فَهُوَ ضرط
(أضرطه) جعله يضرط أَو عمل بِهِ مَا ضرط مِنْهُ وَبِه حكى لَهُ بِفِيهِ فعل الضارط هزءا واستخف بِهِ وَأنكر قَوْله أَو فعله
(ضرط) ضرط وَفُلَانًا وَغَيره أضرطه وَبِه أضرط وَكَانَ يُقَال لعَمْرو بن هِنْد (مضرط الْحِجَارَة) لِشِدَّتِهِ وصرامته
(الضراط) الرّيح الْخَارِجَة من الاست مَعَ صَوت
(الضروط) الضراط
(ضرع)
الرَّضِيع ضروعا تنَاول ضرع أمه وَالشَّمْس وَنَحْوهَا دنت للمغيب وَيُقَال ضرع مِنْهُ وَالْحَيَوَان نحل وهزل وَإِلَيْهِ وَله ذل وخضع وَسَأَلَهُ أَن يُعْطِيهِ ويعينه
(ضرع) ضرعا وضراعة ضعف ونحف وَإِلَيْهِ وَله ضرع فه ضرع وأضرع وَهِي ضرعة وضرعاء
(أضرعت) الْأُنْثَى نبت ضرْعهَا وَالْحَامِل عظم ضرْعهَا قبل الْولادَة وَفُلَانًا إِلَيْهِ أَو لَهُ جعله يضرع إِلَيْهِ أَو لَهُ وَيُقَال
