نُعَاس فَهُوَ أغيف وَهِي غيفاء (ج) غيف
(أغاف) الشَّجَرَة أمالها
(غيف) فر وَجبن يُقَال حمل فلَان فِي الْحَرْب فغيف وَعَن الْأَمر عدل عَنهُ وَامْتنع
(تغيف) الشّجر غاف وَيُقَال تغيف الرجل وتغيف الْفرس وَعَن الْأَمر غيف عَنهُ
(الغاف) نَبَات مخشوشب معمر من الفصيلة القرنية يُوجد فِي بِلَاد الْعَرَب وأفغانستان وإيران والهند وَهُوَ ذُو فروع كَثِيرَة الشوك أوراقه مركبة ريشية ذَات وريقات صَغِيرَة وأزهار قَصِيرَة الْعُنُق فِي نورات دالية وَالثَّمَرَة قرن مُسْتَقِيم حُلْو الطّعْم أملس (مج)
(غيق)
فلَان فِي رَأْيه اخْتَلَط فِيهِ فَلم يثبت على شَيْء وَمَاله أفْسدهُ وَالشَّيْء بَصَره حيره يُقَال غيق ذَلِك الْأَمر بصر فلَان
(تغيق) بَصَره غَشيته ظلمَة وأظلم وَيُقَال تغيقت عينه
(غاق) حِكَايَة صَوت الْغُرَاب
(الغاق) طَائِر أسود من طيور المَاء يصيد السّمك ويأكله أكلا ذريعا وَهُوَ العقق فِي مصر والسودان
(الغاقة) الغاق
(غالت)
الْمَرْأَة وَلَدهَا غيلا أَرْضَعَتْه الغيل وَالشَّيْء غيالا وغيالة وغؤولا سَرقه وَفُلَانًا كَذَا وَكَذَا إِذا وصل إِلَيْهِ مِنْهُ شَرّ
(أغالت) الْمَرْأَة وَلَدهَا غالته فَهِيَ مغيل وَهُوَ مغال وَالْغنم نتجت فِي السّنة مرَّتَيْنِ وَالشَّجر عظم والتف واتسع ظله وَالرجل جَامع امْرَأَته وَهِي ترْضع وَلَدهَا
(أغيلت) الْمَرْأَة وَلَدهَا غالته فَهِيَ مغيل وَهُوَ مغيل
(غيل) دخل فِي الغيل
(اغتال) الْغُلَام سمن وَغلظ وَيُقَال اغتال الساعد وَالرجل وَلَده جَامع أمه وَهِي ترْضِعه
(تغيل) الْقَوْم كثرت أَمْوَالهم وكثروا هم أنفسهم وَالشَّجر عظم والتف واتسع ظله والأسد الشّجر دخله واتخذه غيلا فَهُوَ متغيل
(الأغيل) الممتلئ الْعَظِيم
(الغيل) اللَّبن الَّذِي ترْضِعه الْمَرْأَة وَلَدهَا وَهِي حَامِل وَالْمَاء الْجَارِي على وَجه الأَرْض وَمن الغلمان الْعَظِيم السمين وَمن الأَرْض الَّذِي ترَاهُ قَرِيبا وَهُوَ بعيد وَالشَّجر الْكثير الملتف (ج) أغيال وغيول
(الغيل) الْوَادي فِيهِ مَاء وَمَوْضِع الْأسد وَالشَّجر الْكثير الملتف الَّذِي يسْتَتر فِيهِ (ج) غيول وأغيال
(غيلَان) أم غيلَان شجر السمر وَهُوَ نوع من جنس السنط من الفصيلة القرنية وَيُسمى أَيْضا الطلح
(الغيلة) الْمَرْأَة السمينة الْعَظِيمَة
(الغيلة) يُقَال أضرت الغيلة بِولد فلَان إِذا أَرْضَعَتْه وَهِي حَامِل أَو أتيت وَهِي مرضع وَالِاسْم من الاغتيال (انْظُر غول)
(الغيلم)
(انْظُر غلم)
(غامت)
السَّمَاء غيما غطاها الْغَيْم وَيُقَال غام الْيَوْم وَفُلَان إِلَى المَاء غيما وغيمانا اشْتَدَّ عطشه فَهُوَ غيمان وَهِي غيمى
(أغامت) السَّمَاء غامت وَالْقَوْم صَارُوا فِي الْغَيْم
(أغيمت) السَّمَاء غامت وَالْقَوْم أَصَابَهُم عَطش شَدِيد وصاروا فِي الْغَيْم
(غيمت) السَّمَاء غامت
(تغيمت) السَّمَاء غامت
(الْغَيْم) السَّحَاب (ج) غيوم وغيام وَيُقَال شجر غيم كثير ملتف لَا مَسْلَك فِيهِ
(الغيمة) الْقطعَة من الْغَيْم كالسحابة وَشدَّة الْعَطش
(الغيوم) يُقَال يَوْم غيوم ذُو غيم
(المغيوم) يُقَال يَوْم مغيوم كثير الْغَيْم
(غانت)
السَّمَاء غينا غامت وَجَاءَت بالمطر وَالنَّفس غثت وخبثت
(غين) على الرجل ركب قلبه السَّهْو والغفلة وبفلان غشي عَلَيْهِ وَبِه أحَاط بِهِ الدّين وعَلى قلبه تغشته الشَّهْوَة
(غينت) الشَّجَرَة غينا الْتفت أَغْصَانهَا وَنعم وَرقهَا وَكثر فالوادي أغين والشجرة غيناء (ج) غين
(أغبن) على قلبه غين على قلبه وَبِالرجلِ غشي عَلَيْهِ وَبِه أحَاط بِهِ الدّين
(الغانة) حَلقَة رَأس الْوتر
(الْغَيْن) لُغَة فِي الْغَيْم وَالشَّجر الكثيف الملتف
(الغينة) الْأَشْجَار الملتفة فِي الْجبَال والسهل بِلَا مَاء يجاورها
(الغيهب)
(انْظُر غهب)
(أغيا)
الرجل بلغ الْغَايَة فِي الشّرف وَيُقَال أغيا الْأَمر وأغيا الْفرس فِي سباقه بلغ الْغَايَة أَيْضا وَعَلِيهِ السَّحَاب أظل عَلَيْهِ والغاية نصبها وأقامها
(غايا) فلَان فلَانا شَاركهُ فِي الْغَايَة
(غيا) الْغَايَة نصبها وأقامها وَفُلَانًا جعل لَهُ غَايَة وَالشَّيْء جعل لَهُ نِهَايَة فَهُوَ مغيا
(تغايا) يُقَال تغايوا عَلَيْهِ حَتَّى قَتَلُوهُ اجْتَمعُوا وتعاونوا
(الْغَايَة) النِّهَايَة وَالْآخر فغاية كل شَيْء نهايته وَآخره والراية (ج) غاي وغايات وَيُقَال غايتك أَن تفعل كَذَا نِهَايَة طاقتك وَغَايَة الْأَمر الْفَائِدَة الْمَقْصُودَة مِنْهُ وَيُقَال فلَان بعيد الْغَايَة صائب الرَّأْي
(الغياية) كل مَا أظل الْإِنْسَان فَوق رَأسه كالسحابة والغبرة والظل وَنَحْو ذَلِك
(الغية) (انْظُر غوى)