(ج) مناحس
(المنحس) يُقَال رجل منحس حَزِين
(النّحاس) عنصر فلزي قَابل للطرق يُوصف عَادَة بالأحمر لقرب لَونه من الْحمرَة وَمَا سقط من شرر الصفر أَو الْحَدِيد إِذا طرق وَالدُّخَان لَا لَهب فِيهِ
(النّحاس) صانع النّحاس وبائعه
(النحاسة) مهنة النّحاس
(النحس) الْجهد والضر وَيُقَال أَمر نحس مظلم وَيَوْم نحس لم يُصَادف فِيهِ خير وريح نحس قاسية ذَات غُبَار وَقُرِئَ قَوْله تَعَالَى فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فِي يَوْم نحس} على الصّفة وَالْإِضَافَة وَالْإِضَافَة أَكثر وأجود (ج) نحوس وأنحس
(النحيس) يُقَال عَام نحيس شَدِيد مجدب
(نحصت)
الأتان نحوصا سمنت حَتَّى منعهَا السّمن من الْحمل فَهِيَ نحوص ونحيص
(نحض)
لَحْمه نحوضا نقص وَيُقَال نحض فلَان هزل وَالشَّيْء نحضا قشره يُقَال نحض مَا على الْعظم من اللَّحْم وَيُقَال نحض فلَانا ألح عَلَيْهِ فِي السُّؤَال ونحض السنان رققه وأحده ونحضه الدَّهْر أضرّ بِهِ
(نحض) نحاضة اكتنز لَحْمه فَهُوَ نحيض وَهِي نحيضة
(ناحضه) لاحاه وماحكه
(انتحض) الشَّيْء نحضه
(النحض) اللَّحْم المكتنز (ج) نحوض ونحاض
(النحضة) الْقطعَة الضخمة من اللَّحْم
(نحط)
نحطا ونحيطا زفر من جهد أَو غيظ وَتردد صَوت بكائه فِي صَدره وَالْعَامِل دفع نَفسه فِي قُوَّة ليَكُون أقدر على الْعَمَل كَمَا كَانَ يصنع الْقصار حِين يضْرب الثَّوْب على الْحجر والسائل زَجره
(نحط) الْفرس أَو الْجمل أُصِيب بداء النحطة فَهُوَ منحوط
(النحطة) دَاء يُصِيب الْخَيل وَالْإِبِل فِي رئاتها فَلَا تكَاد تسلم مِنْهُ
(النحيط) الصَّوْت مَعَ التوجع وبكاء يتَرَدَّد فِي الصَّدْر لَا يظْهر
(نحف)
نحافة ضمر وَكَانَ نحيلا خلقَة لَا هزالًا فَهُوَ نحيف (ج) نحفاء
(نحف) نحفا ضمر
(أنحفه) الْمَرَض أَو الْهم أهزله
(النحيف) المهزول وَيُقَال هُوَ نحيف الدّين ونحيف الْأَمَانَة ضعيفهما
(نحل)
نحولا دق وهزل يُقَال نحل جِسْمه فَهُوَ ناحل ونحيل وَفُلَانًا نحلا تبرع لَهُ بِشَيْء وَالْمَرْأَة أَعْطَاهَا مهرهَا وَفُلَانًا القَوْل نحلا نسبه إِلَيْهِ وَلَيْسَ بقائله وَفُلَانًا الْمَرَض أرق جِسْمه وأضناه
(نحل) نحولا نحل
(نحل) نحولا نحل
(أنحله) الْمَرَض وَنَحْوه نحله وَالشَّيْء تبرع لَهُ بِهِ وَخَصه بِهِ
(نحله) شَيْئا من مَاله أعطَاهُ وَخَصه بِهِ
(انتحل) الشَّيْء ادَّعَاهُ لنَفسِهِ وَهُوَ لغيره يُقَال انتحل فلَان هَذَا الشّعْر وَهَذَا الرَّأْي وَمذهب كَذَا انتسب إِلَيْهِ ودان بِهِ
(تنْحَل) الشَّيْء انتحله
(النحالة) تربية النَّحْل بغية الْحُصُول على الْعَسَل والشمع والاستفادة مِنْهُمَا فِي التِّجَارَة
(النحال) مربي النَّحْل
(النَّحْل) الْعَطِيَّة وحشرة من رُتْبَة غشائيات الأجنحة من الفصيلة النحلية وإليها تنْسب فصيلة النحليات تربى للحصول على عسلها وشمعه (مُؤَنّثَة) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَأوحى رَبك إِلَى النَّحْل أَن اتخذي من الْجبَال بُيُوتًا} وواحدتها نحلة
(النَّحْل) الْعَطاء وَالشَّيْء الْمُعْطى تَبَرعا
(النحلى) الْمُعْطى على سَبِيل التَّبَرُّع
(النحلة) الْعَطاء وَالْفَرْض وَبِهِمَا فسر قَوْله تَعَالَى فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَآتوا النِّسَاء صدقاتهن نحلة} وَالدّين والعقيدة يُقَال مَا نحلتك وَالدَّعْوَى أَو النِّسْبَة بِالْبَاطِلِ
(النحيل) يُقَال رجل نحيل مهزول (ج) نحلى
(نحم)
نحما ونحيما تنحنح وسعل واستراح إِلَى شبه أَنِين يخرج من صَدره والسبع من الْحَيَوَان صَوت شَدِيدا فَهُوَ نحام
(النحام) طيور على خلقَة الإوز لَهَا رِقَاب طوال ومناقير معقوفة وَلكُل رجلَانِ طويلتان وجسم الْكَبِير مِنْهَا وردي اللَّوْن أما الصَّغِير فأبيض وأطراف الجناحين سود وتأوي هَذِه الطُّيُور إِلَى البحيرات الْقَرِيبَة من الشواطئ وتتغذى بالحبوب والديدان والقواقع وتقطن المناطق الحارة والمعتدلة وتعرف فِي مصر بالبشروش واحدته نحامة
(النحام) مُبَالغَة ناحم وَرجل نحام بخيل لتشاغله بالسعال عِنْد سَمَاعه السُّؤَال قَالَ طرفَة
(أرى قبر نحام بخيل بِمَالِه ... كقبر غوي فِي البطالة مُفسد)
(النحمة) السعلة
(نَحن)
ضمير يعبر بِهِ الِاثْنَان أَو الْجمع المخيرون عَن أنفسهم وَقد يعبر بِهِ الْوَاحِد عِنْد إِرَادَة التَّعْظِيم
(نحنح)
ردد فِي جَوْفه صَوتا كالسعال استرواحا والسائل رده ردا قبيحا
(تنحنح) نحنح
(النحنح) الْبَخِيل ينحنح إِذا سُئِلَ
