كتاب اتفاق المباني وافتراق المعاني

شجرة الرؤبة - ص: 182

١ - رؤبة بن العجاج بِالْهَمْز

٢ - رؤبة قِطْعَة خشب يراب بهَا فهاتان مهموزتان وَالْبَاقِي بِغَيْر همزَة

٣ - روبة اللَّبن خميرته الَّتِي تلقى فِيهِ ليروب

٤ - وروبة اللَّيْل طَائِفَة مِنْهُ

٥ - وروبة الرجل حَاجته قَالَ أَبُو عُبَيْدَة معمر بن الْمثنى قَالَ لي الْفضل بن الرّبيع وَقد قدمت عَلَيْهِ أَلَك ولد يَا أَبَا عُبَيْدَة فَقلت نعم قَالَ مَالك لم تقدم بِهِ مَعَك قلت خلفته يقوم بروبة أَهله قَالَ فَأَعْجَبتهُ هَذِه الْكَلِمَة وَقَالَ اكتبوها عَن أبي عُبَيْدَة

٦ - روبة الْفرس طرقه فِي جمامه

٧ - وَأَرْض روبة كَرِيمَة

٨ - والروبة شجر الزعرور

٩ - وروبة الرجل عقله

شَجَرَة الرؤبة

الرؤبة الْحَاجة يُقَال فلَان مَا يقوم برؤبة أَهله أَي حَاجتهم وَالْحَاجة الْقَوْم المخفقون أَي الْفُقَرَاء والمخفق الصَّائِد الَّذِي يَرْمِي فَلَا يُصِيب والمصيب القاصد من قَوْله تَعَالَى {رخاء حَيْثُ أصَاب} والقاصد الكاسر قصدته إِذا كَسرته والكاسر الْعقَاب وَالْعِقَاب راية الْجَيْش والجيش جيشان النَّفس وَالنَّفس الْعين تصيب الانسان وَالْعين وَهن يكون فِي السقاء فيرشح يُقَال