١١ - إِشَارَته إِلَى تطور الدّلَالَة فِي طَريقَة شَرحه كَمَا فِي
- مَادَّة نجم قَالَ النَّجْم من النَّبَات مَا لم يكن على سَاق والواحدة بهاء والثريا صَار علما لَهُ
- مَادَّة نسم قَالَ والمنسم الْعَلامَة وخف الْبَعِير وللنعامة أَيْضا وَيُطلق على مفاصل الْإِنْسَان اتساعا
- مَادَّة تره قَالَ الترهات مُعرب ثمَّ استعير فِي الْبَاطِل
١٢ - إِشَارَة المُصَنّف إِلَى الْأَلْفَاظ الدخلية على اللُّغَة الْعَرَبيَّة من مُعرب ومولد ودارج. . الخ فمثلا
- فِي مَادَّة سدل قَالَ السدلى مُعرب سهولة كَأَنَّهُ ثَلَاث بيُوت فِي بَيت
- فِي مَادَّة وَحل قَالَ الوحل الطين الرَّقِيق والتسكين لُغَة رَدِيئَة
- مَادَّة فوم قَالَ الفوم الثوم والحمص لُغَة شامية
وَقد يقارن بَين الْعَرَبيَّة وَغَيرهَا من اللُّغَات مِثْلَمَا فعل فِي مَادَّة دحل قَالَ دحل عَنهُ كطرب فر واستتر وبالنبطية خَافَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute