كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الصاد - صفوان بن عبد الله الأكبر بن صفوان بن أمية بن خلف ابن وهب بن حذافة بن - ج: 24 - ص: 144

صفوان أن الدرداء ابنة أبي الدرداء كانت تحته فقدم عليهم الشام فوجد أم الدرداء ولم يجد (١) أبا الدرداء في المنزل فقالت له أم الدرداء أتريد الحج قال نعم قالت فادع الله لنا بخير فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول إن دعوة المرء المسلم تستجاب لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل فإذا دعا لأخيه قالت الملائكة ولك بمثل قال فحدثت أبا الدرداء في السوق فقال لي مثل ما قالت أم الدرداء يأثره عن النبي (صلى الله عليه وسلم) كذا قال وإنما هو فلقيت أبا الدرداء أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو محمد عبد الجبار (٢) وأبو علي عبد الحميد ابنا محمد بن أحمد الخواريان (٣) قالوا أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا يعلى بن عبيد نا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان عن أبي الزبير عن صفوان بن عبد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء قال أتيت الشام فأتيت (٤) أبا الدرداء فلم ألقه ولقيت أم الدرداء فقالت تريد الحج العام قال قلت نعم قالت فادع لنا بخير فإن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقول دعاء المؤمن مستجاب لأخيه بظهر الغيب عند رأسه ملك موكل ما دعا لأخيه بخير إلا قال آمين ولك بمثل قال فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك قال وأنا محمد بن إسحاق أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون عن عبد الملك عن أبي الزبير عن صفوان مثله قال فلقيت أبا الدرداء فحدثي عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مثل ذلك أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد عبد الله بن صفوان الأكبر صفوان بن عبد الله الأكبر روى عنه ابن شهاب وأمه حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الشاعر الثقفي

---

(١) ما بين معكوفتين زيادة منا اقتضاها السياق للإيضاح
(٢) انظر ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٧١
(٣) بالأصل: الحواريان بالحاء المهملة خطأ والصواب ما أثبت والخواري نسبة إلى خوار بضم الخاء وفتح الواو بلدة من أعمال بيهق
(انظر الأنساب ومعجم البلدان)
(٤) تقرأ بالأصل " أبي " والصواب " أبا "