كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الصاد - صفوان بن عمر بن هرم أبو عمرو السكسكي الحمصي - ج: 24 - ص: 155

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا محمد بن مصفى نا بقية قال أخذت بيد ابن المبارك فأدخلته على صفوان وأبي بكر فلما خرج من عندهما قال لي يا بقية عليك بشيخيك هذين قال وإنما تغير أبو بكر بأخرة لحلي ذهب لهم (٢)

أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) نا عبد الله بن محمد بن سالم (٤) قال سمعت ابن مصفى يقول سمعت بقية يقول أدخلت ابن المبارك على صفوان وابن أبي مريم يسمع منهما فلما خرجنا قال لي يا أبا يحمد (٥) تمسك بشيخيك أخبرنا عمي أبو الحسين هبة الله بن الحسن الحافظ بقراءتي عليه قال أخبرنا أبو طالب الزينبي أنا أبو القاسم التنوخي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن أحمد نا أحمد بن محمد بن عيسى قال حدثني ح قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي نا إبراهيم بن يعقوب حدثني محمد بن أسد الحفافي نا الوليد زاد ونا موسى بن سالم قال سمعت ابن المبارك سئل عن صفوان بن عمرو فقال بيده هكذا أي راجح أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن أحمد التاجر أنا محمد بن الحسن بن قتيبة نا محمد بن أبي السري نا بقية بن الوليد قال قال لي شعبة ما أحسن حديثكم لو كان لكم أركان قال فقلت له إنما الأركان لحديثنا وليس لحديثكم تجيئونا بسليمان الأعمش وحميد الأعرج وسليمان القطان ونحن نجيئكم بأنساب العرب محمد بن زياد الألهاني وأبو بكر بن أبي مريم الغساني وصفوان بن عمرو السكسكي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر نا أحمد بن

---

(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٨٧
(٢) قوله: " لحلى ذهب لهم " كذا بالأصل وسقط من المعرفة والتاريخ
(٣) الكامل لابن عدي ٢ / ٧٣ في ترجمة بقية بن الوليد
(٤) في ابن عدي: سليمان
(٥) بالأصل: " محمد " خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / ٤١٦