كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - النضر بن محمد بن خالد أبو محمد الأسدي البغدادي - ج: 62 - ص: 80

حدث عن محمد بن المنكدر وأبي الزعيزعة (١) وهشام بن عروة روى عنه الوليد بن سلمة الطبراني وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز ويقال ابن عبد الله الفارسي وأبو العباس الوليد بن مهلب الأزدي وسهيل بن عبد الرحمن العكي وأحمد بن سليمان أخبرنا أبو الفضل أحمد بن منصور بن بكر بن محمد بن حيد (٢) أنا جدي أبو منصور أنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي نا المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي نا عثمان بن سعيد نا الربيع بن روح أبو روح (٣) الحمصي نا الوليد بن سلمة الأزدي نا النضر بن عربي (٤) عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس وجلاؤها الاستغفار قال ابن عساكر (٥) كذا قال وإنما هو النضر بن محرز وقد أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو القاسم بن (٦) مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٧) نا عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري نا عمرو بن عثمان نا الوليد بن سلمة قال وحدثنا أحمد بن موسى بن زنجويه نا إبراهيم بن الوليد بن سلمة نا أبي نا نضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن أنس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن للقلوب صدا كصدأ الحديد وجلاؤها الإستغفار قال وأخبرنا أبو أحمد (٨) نا ابن قتيبة نا عبد الله بن راشد الكناني نا عبد الرحمن ابن عبد الله الفارسي عن النضر بن محرز عن محمد بن المنكدر عن جابر قال سئل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أي الأعمال أفضل قال سرور تدخله على مسلم قال وأخبرنا أبو أحمد (٩) نا صالح بن أبي الجن نا هلال بن العلاء نا أبو بكر عبد

---

(١) تحرفت في معجم البلدان إلى: الزعزيقة
(٢) في " ز ": " حميد " قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٠ / أ
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم
(٤) كذا بالاصل وم و " ز " وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى الصواب
(٥) زيادة منا
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل استدرك عن م و " ز "
(٧) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٩
(٨) الكامل لابن عدي ٧ / ٢٩
(٩) الكامل لابن عدي ٧ / ٢٩