كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر ابن ثعلبة - ج: 62 - ص: 125

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنا الحارث بن أبي أسامة نا يزيد بن هارون أنا الفرج بن فضالة عن الوليد بن أيمن أنه سمع النعمان بن بشير يقول الهلكة كل الهلكة أن يعمل بالسيئات في أزمان البلاء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله حدثنا يعقوب حدثني حيوة بن شريح أبو العباس الحمصي نا بقية عن صفوان حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه أتى بيت المقدس يريد الصلاة فيها فجلس الرجل قد اجتمع الناس عليه فقال من الرجل فقلت رجل من أهل حمص قال كيف وجدتم إمارة النعمان بن بشير قال فذكرت خيرا قال إذا أتيته فاقره مني السلام وقل له إن فضالة بن عبيد يقول لك قوله لك وقولك له فقلت والله ما أدري ما هذا قال إني سأبينه لكك لقيته بالمدينة وهو مغبر بالجهاد فقلت أين تريد فقال إني ابتعت نفسي (١) من الله أن أجاهد وأهاجر إلى الشام ولا أزال فيها حتى يدركني الموت قال فقلت له لقد أفلحت إذا ولكني أرى فيك غير هذا قال (٢) فقال لي ما رأيك في قلت فقلت كأني بك أتيت الشام أتيت معاوية فدخلت عليه فانتسبت له فقلت له أنا النعما ن بن بشير بن سعد أبي بشير بن سعد (٣) وخالي (٤) عبد الله بن رواحة فتقول له أقاويل وتحدثه بالخرافات فيستعملك على مدينة إما أن تهلكهم وإما أن يهلكوك (٥) اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي (٦) أنا أبو عمر بن حيوية أنااحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال أخبرت عن أبي اليمان الحمصي عن إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي الصلت المهراني (٧)

---

(١) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم
(٢) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٣) أقحم بعدها بالاصل وم: " إما أن يهلككم " صوبنا الجملة عن " ز "
(٤) بالاصل وم: " وخال " والمثبت عن " ز "
(٥) ما بين معكوفتين ليس بالاصل ومكانه فيه: " الحسن بن علي " والزيادة المستدركة عن " ز " وقوله " الحسن بن علي " تابعة لسند الخبر التالي
والخبر نقله المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ١٠٠ - ١٠١
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز "
(٧) كذا بالاصل وم وفي " ز ": المقرائي