كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف النون - نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله - ج: 62 - ص: 156

إسحاق العطار البصري بأنطاكية نا محمد بن سلام نا عيسى بن يونس نا حريز بن عثمان عن (١) عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وأما حديث عبيد الله فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا إبراهيم الإسماعيلي أنا حمزة بن يوسف أخبرنا أبو أحمد بن عدي (٢) نا عيسى بن أحمد الصدفي نا أبو عبيد الله (٣) نا عمي ناعيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكون في آخر الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون الحلال ويقيسون الأمور برأيهم قال ابن عدي وهذا حديث رواه نعيم بن حماد عن عيسى والحديث له (٤) أنكروه عليه وسرقه منه جماعة منهم عبد الوهاب بن الضحاك وسويد بن سعيد وابو صالح الخراساني الخواشتي (٥) الحكم بن المبارك وأنكروه على أبي عبيد الله أيضا عن عمه عن عيسى أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب (٦) حدثني محمد بن علي الصوري قال قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ وذكر حديث عيسى ابن يونس عن حريز (٧) بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك (٨) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة من حديث نعيم بن

---

(١) الاصل وم: بن والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد
(٢) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ١ / ١٨٥
(٣) الاصل وم: عبد الله والمثبت عن " ز " وابن عدي
(٤) الزيادة عن ابن عدي
(٥) في م و " ز " وابن عدي: الخاستي والصواب ما أثبت
(٦) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١٠ - ٣١١
(٧) في " ز ": جرير تصحيف والمثبت عن م
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاختلط الحديثان واضطرب المعنى والمستدرك عن " ز " وم وابن عدي وتاريخ بغداد