للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (١) نعيم بن همار قال حيوة (٢) حدثنا بقية عن بحير (٣) بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال ابن آدم صل (٤) أربع ركعات أول النهارأكفل آخره وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة عن نعيم ابن همار وقال عبد الله بن محمد نا بشر بن السري حدثنا معاوية عن أبي الزاهرية حدثني كثير بن مرة سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال الحزامي عن (٥) معن عن معاوية نحوه وقال الحميدي نا الوليد بن مسلم (٦) نا الوليد بن سليمان حدثني (٧) بسر بن عبيد الله سمع أبا إدريس قال سمعت نعيم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) نحوه وبلغني عن أبي نعيم بعد انه قال ابن حمار وقال يزيد بن هارون عن محمد بن راشد نعيم بن حمار وقال حبان نعيم بن حمار وقال يزيد بن عبد ربه عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن لقمان بن عامر عن كثير بن مرة عن نعيم بن هدار وقال معتمر بن سليمان عن برد بن سنان حدثني سليمان بن موسى عن مكحول عن كثيرة بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم الغطفاني عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال علي وروى هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن وليس بابن أبي الحسن هو شيخ كان يروي عنه قتادة يقال له الحسن بن عبد الرحمن عن قيس الجذامي عن عقبة بن عامر وقال موسى نا أبان وبكير بن ابي السميط عن قتادة عن نعيم بن همار عن عقبة بن عامر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد وعمرو بن بشر بن السرح قالا نا الوليد بن سليمان حدثني بسر (٨) حدثني أبو إدريس سمع نعيم بن همار الغطفاني سمع النبي نا الوليد بن سليمان حدثني بسر حدثني أبو إدريس سمع نعيم بن همار الغطفاني سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) نحوه وقال خطاب نا إسماعيل عن بحير (٩) عن خالد عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار قال قيل للنبي (صلى الله عليه وسلم) أي الشهداء أفضل قال الذين لا يلفتون وجوههم في الصف حتى يقتلوا


(١) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٩٣
(٢) الاصل وم: حيوية والمثبت عن " ز "
(٣) الاصل وم و " ز ": يحيى والمثبت والزيادة التالية عن التاريخ الكبير
(٤) الاصل وم: صلى والمثبت عن " ز " والبخاري
(٥) الاصل وم: بن والمثبت عن " ز " والبخاري
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " والبخاري
(٧) وليس في " ز ": بن مسلم
الاصل وم و " ز ": بشر والمثبت عن البخاري
(٨) في " ز ": بشر والمثبت عن البخاري
(٩) في " ز ": خير والمثبت عن البخاري