كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الواو - وحشي بن حرب أبو دسمة الحبشي - ج: 62 - ص: 409

فعرفتهما فجلسنا إليه فقلنا جئناك لتخبرنا عن قتلك حمزة بن عبد المطلب حين قتلته كيف قتلته (١) فقال أما إني سأحدثكما كما حدثت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين سألني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة بن عدي قد قتل يوم بدر فلما سارت قريش إلى أحد قال لي جبير إن قتلت حمزة عم محمد (صلى الله عليه وسلم) يعني فأنت عتيق فخرجت مع الناس حين خرجوا إلى أحد وكنت رجلا حبشيا أقذف بالحربة قذف الحبشة قل ما أخطئ بها شيئا أريده فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة واتبصره حتى رأيته مثل الجمل الأورق في عرض الناس يهذ الناس بسيفه هذا ما يقوم له شئ (٢) فوالله إني لأريده واستترت منه بشجرة أو بحجر ليدنو مني وتقدمني إليه سباع ابن عبد العزى فلما رأه حمزة قال هلم إلي يا ابن مقطعة البظور وكانت أمه ختانة بمكة (٣) وضربه فوالله لكأنما أخطأ رأسه فهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته (٤) حتى خرجت من بين رجليه وذهب لينوء (٥) نحوي فغلب فوقع وخليت بينه وبينها حتى مات ثم أتيته فأخذت حربتي ثم رجعت إلى العسكر فقعدت فيه ولم تكن لي بغيره حاجة إنما قتلته لأعتق فلما قدمت مكة عتقت ثم أقمت بها حتى افتتح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مكة فهربت إلى الطائف فكنت بها فلما خرج وفد أهل الطائف إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليسلموا تعيت علي المذاهب وضاقت علي الأرض وقلت ألحق بالشام أو باليمن أو ببعض البلاد فوالله إني في ذلك من همي إذ قال لي رجل ويحك إنه والله ما يقتل أحدا من الناس دخل في دينه (٦) وتشهد شهادته قال فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه أشهد بشهادة الحق فلما رآني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وحشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته كما حدثتكما فلما فرغت من حديثي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتنكب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حيث كان فلم يرني حتى قبضه الله فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة أخذت حربتي وخرجت معهم وهي الحربة التي قتلت بها حمزة فلما التقى الناس رأيت مسيلمة قائما في

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك للايضاح عن " ز " وسيرة ابن هشام
(٢) الاصل: شيئا والمثبت عن " ز " وم وابن هشام
(٣) " وكانت ختانة بمكة " كما في أسد الغابة والجملة ليست في ابن هشام
(٤) الثنة بضم الثاء العانة
(٥) ينوء: ينهض متثاقلا
(٦) الاصل وم و " ز ": والمثبت عن ابن هشام