كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الواو - الوليد بن سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي له ذكر - ج: 63 - ص: 136

القصير وعلي بن يزيد ويزيد بن يزيد بن جابر وعبد الله بن إياس بن أبي زكريا ورجاء ابن حيوة وعمر بن عبد العزيز وحيان أبي (١) النضر وفراس الشعباني روى عنه ابنه عبد العزيز ومحمد بن شعيب والوليد بن مسلم وصدقه بن خالد وعمرو بن بشر بن السرح وعبد الله بن يزيد بن راشد القرشي وهو كناه وأبو المغيرة وعمرو بن واقد ومحمد بن حمير وعون بن حكيم ويحيى بن حمزة وأيوب بن أبي عائشة ويحيى بن أبي المطاع حدثنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون لفظا وأبو طاهر يحيى بن محمد ابن أحمد وابو محمد علي بن عبد القاهر بن الخضر وأبو خازم (٢) محمد بن محمد بن الحسين وابو بكر محمد المزرفي وابو الفرج هبة الله بن محمد بن علي بن الحسن ومحمد بن علي المكبر ومحمد بن سعد بن الفرج وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفتح الطرائفي واسمه أيضا الحسين وبشارة بنت محمد بن الدباس وابنتها مهيار بنت ياسر الرومي وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين قراءة قالوا أخبرنا جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي (٣) حدثنا محمد بن مصفى الحمصي حدثنا الوليد بن المسلم حدثنا الوليد بن سليمان عن علي بن زيد (٤) عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحياه (٥) الله بالعلم (٦) أخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أخبرنا أبو الفضل الرازي أخبرنا جعفر بن عبد الله حدثنا محمد بن هارون حدثنا علي بن سهل حدثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب حدثنا علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن أنه حدثه عن أبي أمامة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكره إلا أنه قال إلا من أحياه الله بالعلم أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم حدثنا أبو مسعود المعدل عنه أخبرنا أبو نعيم

---

(١) الأصل وم: بن والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال
(٢) الأصل وم و " ز ": حازم بالحاء المهملة تصحيف
(٣) الأصل وم: البريابي والمثبت عن " ز "
(٤) كذا بالأصل وم وفي " ز ": يزيد
(٥) مكانها بياض بالأصل وكتب على الهامش: بياض بأصله والمثبت عن " ز " وبياض أيضا في م
(٦) سقطت من الأصل وكتب مكانها: الله الله واستدركت اللفظة عن " ز " وم