سئل عنه إبراهيم الحربيّ (كما في: تأريخ بغداد ٢/٢٢٣) فقال: "ما علمت إلاّ خيرًا". وذكره ابن حبّان في: (الثّقات ٩/٨٨) . وقال الذّهبيّ في: (الميزان ٤/٤٤٢ ت/٧٤١٤) : "أرجو أن لا يكون به بأس". مات سنة: ثمان وثلاثين ومئتين. وانظر: الجرح والتّعديل (٧/٢٢٩) ت/١٢٦١، والأنساب للسّمعانيّ (١/٣١٠) . (٢) روى ابن أبي الدّنيا في كتاب المنامات حديثين (رقمهما: ٤،٦٨) عن شيخه هنا محمَّد بن الحسين البرجلانيّ عن عليّ بن الحسن بن شقي، فلعلّه هذا. وهو: العبديّ، المروزيّ، يكنى أيضا بأبي عبد الرّحمن ... ثقة، حافظ. روى له: ع. ومات سنة: خمس عشرة ومئتين. انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (٧/٣٧٦) ، والتّقريب (ص/٣٩٩) ت/٤٧٠٦. (٣) في (أ) : (لأبي) ، وما أثبتّه من: (ب) ، وهو الصّحيح. (٤) هو: عبد النّور ... انظر طبقة الرّواة عن يزيد الرّقاشي في: (تهذيب الكمال ٣٢/٦٥) ، ولم أقف على ترجمة له. (٥) هو: يزيد بن أبان الرّقاشيّ بفتح الرّاء، والقاف المخفّفة، وفي آخرها شين معجمة أبو عمرو، البصريّ ... قال أبو طالب (كما في: الجرح والتّعديل ٩/٢٥١- ٢٥٢ ت/١٠٥٣) لأبي حاتم: "فيزيد الرّقاشيّ لم ترك حديثه؟ لهوى كان فيه؟ فقال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصّاً". وتركه النّسائيّ في: (الضّعفاء والمتروكين له ص/٢٥١ ت/٦٤٢) ، وأبو أحمد الحاكم (كما في: تهذيب الكمال ٣٢/٦٩) . وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٥٩٩ ت/٧٦٨٣) : (زاهد، ضعيف) . روى له: بخ، ت، ق. ومات قبل العشرين ومائة. وانظر: العلل لأحمد رواية: المرّوذيّ، وغيره (ص/٧٥) ت/٨٨، والتّأريخ لابن معين رواية: الدّوريّ (٢/٦٦٧) ، والمعرفة ليعقوب بن سفيان (٢/١٢٧، ٤٧٤، ٦٦٢) .