كتاب المهروانيات

قسم التحقيق - الجزء الرابع من الفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب - ج: 2 - ص: 888

قَالَ [الشَّيْخُ الْإِمَامُ] (١) أَبو بكرٍ الخطيب رحمه الله:/أ [٤٢/ب] "هَذَا حديثٌ غريبٌ جِدًَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوان بْنِ سُلَيم الزُّهريِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوة، تفرَّد بِرِوَايَتِهِ عَنْهُ إِسحاق بْنُ إِبراهيم بْنِ سَعيد الأَنصاريّ وَقِيلَ: المُزَنيّ (٢) .

وَيَدْخل في رواية الأَقرانِ بَعْضُهم عَنْ بَعْضٍ (٣) ؛ لأَنَّ صفوانَ، وَهشاماً: قرينانِ".

[١١٦]- حدَّثنا أَبو أَحمد عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ محمَّد بْنِ أَحمد الْفَرَضِيُّ (٤) قَالَ: ثنا محمَّد بْنُ جَعْفر المَطِيْريّ (٥) قَالَ: ثنا بِشْر بْنُ مَطَر (٦) قَالَ: ثنا سُفيان عَنِ الزُّهريّ عَنْ عُرَوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبيَّ صلّى الله عليه

---

(١) زيادة من: (د) .
(٢) رواه من هذا الطّريق: الطّبرانيّ في: معجمه الصّغير (ص/١٨٢ رقم الحديث/٤٥٠) عن زكريّا بن يحيى السّجستانيّ عن سعيد بن كثير المدنيّ عن إسحاق بن إبراهيم به، بنحوه.
وقال: "لم يروه عن صفوان إلاّ إسحاق بن إبراهيم مولى: مزينة".
(٣) رواية الأقران بعضهم عن بعض نوع من أنواع علوم الحديث.
والأقران هم المتقاربون في السّنّ والإسناد غالبا، وربما اكتفى بعضهم بتقاربهم في الإسناد، وإن لم يتقاربا في السّنّ.
انظر: علوم الحديث (ص/٣٠٩) ، وشرح التّبصرة والتّذكرة (٣/٦٧- ٦٩) ، والباعث الحثيث (٢/٥٣٧- ٥٣٨) .
(٤) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٤٨.
(٥) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٠٦.
(٦) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٨٤.