للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢- نية الصلاة كذلك على ما تقدم١.

٣- نية الصوم فلا يشترط مقارنتها لكل أجزاء اليوم. بل يكفي إيجادها في الليل إن كان الصوم واجبا، وأجاز بعض الفقهاء الصوم الواجب بنية من النهار٢.

وجه التيسير:

لما كانت النية شرطا في صحة كثير من العبادات، وكان الأصل لزوم حضورها ومقارنتها لكل جزء من أجزاء العبادة، وكان في ذلك أعني استحضار النية في كل أجزاء العبادة من المشقة والحرج مالا يمكن للمكلف غالبا التحرز منه، سامح الشارع في اعتبار هذا الشرط، واكتفى بحضور النية حقيقة في أول العبادة واستصحاب حكمها في بقية العبادة بحيث لا يكون غيابها في أثناء تلك العبادة مؤثرا على صحتها رحمة من الله بعباده وتيسيراً عليهم٣.


١ انظر: حاشية رد المحتار ١/٤١٦، وشرح الخرشي ١/٢٦٩، والأم ١/٨٦، والمغني ٢/١٣٤.
٢ انظر: حاشية رد المحتار ٢/٣٧٧، وشرح الخرشي
٣ انظر: المغني ٢/١٣٤، والأمنية في إدراك النية ص٤٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>