كتاب المقتنى في سرد الكنى

نص الكتاب - حرف العين - ج: 1 - ص: 359

٣٦٩٢- *محمد بن المِنْهال، الضرير.

٣٦٩٣- *أحمد بن أشكاب١، الصَفَّار.

٣٦٩٤- *محمد بن عرعرة بن البِرِنْد، الشامي.

٣٦٩٥- *محمد بن أسد، (الخشني، أو الحوشي) ٢، الإسفراييني.

٣٦٩٦- *أصبغ بن الفرج، فقيه مصر.

٣٦٩٧- *محمد بن عائذ الدمشقي.

٣٦٩٨- *أحمد بن محمد بن حنبل، الإمام.

٣٦٩٩- *محمد بن رافع، القُشيري.

٣٧٠٠- *أحمد بن إبراهيم الدورقي.

٣٧٠١- *محمد بن مصفى الحمصي.

٣٧٠٢- *أحمد بن عيسى التُّسْتَري.

---

٣٦٩٣-*خ م د س- تهذيب التهذيب ٩/٤٧٥، ويقال: أبو جعفر.
٣٦٩٤-*خ- تهذيب التهذيب ١/١٦، التاريخ الكبير ١/٢/٤.
١ بكسر همزة وفتحها، وسكون معجمة وبكاف وموحدة. المغني لمحمد طاهر الهندي: ٥.
٣٦٩٥-*خ م د- تهذيب التهذيب ٩/٣٤٣.
٣٦٩٦-*الجرح والتعديل ٣/٢/٢٠٩، اللباب ١/٤٠١.
٢ في أ: الخشني، فقط. وفي ب: الحيشي، فقط.
وجاء في الجرح والتعديل: محمد بن أسد الحوشي الأسفراييني ٣/٣/٢٠٩.
وذكر الإمام ابن الأثير في اللباب ولده فقال: "بدل بن محمد بن أسد الحوشي الإسفراييني".
والحوشي: نسبة إلى حوش، وهي قرية من قرى إسفرايين، كما في اللباب ١/٤٠١.
وقال ابن الأثير في النسبة إلى خشني: "والخشني: بضم الخاء وفتح الشين وفي آخره نون، هذه النسبة إلى قبيلة وقرية، أما القبيلة فهي من قضاعة، نسبة إلى خشين بن النمر بن وبره بن تغلب بن عمران بن حلوان بن الحاف بن قضاعة منها أبو ثعلبة الخشني، له صحبة.
وأما القرية فمنها محمد بن عبد السلام الخشني، ينسب إلى موضع بإفريقية" ١/٤٤٦.
ومما تقدم يتضح أن محمد بن أسد بن حوش التي هي من قرى إسفرايين، كما تقدم، وليس من قرية بأفريقية، وذكر الخشني في نسبته إشارة إلى قبيلته، والله أعلم.
٣٦٩٧-*خ د ت س- تهذيب التهذيب ١/٣٦١.
٣٦٩٨-*د س- تهذيب التهذيب ٩/٢٤١، ويقال: أبو أحمد.
٣٦٩٩-*ع- تهذيب التهذيب ١/٧٢.
٣٧٠٠-*خ م د ت س- تهذيب التهذيب ٩/١٦٠.
٣٧٠١-*م د ت س- تهذيب التهذيب ١/١٠.
٣٧٠٢-*د س ق- تهذيب التهذيب ٩/٤٦٠.
٣٧٠٣-*خ م س ق- تهذيب التهذيب ١/٦٤.