١ ورد في النسخ الخطية بلفظ: يحى، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته من المصادر المذكورة. ٦٠٩٥-* ت- تهذيب التهذيب ٨/٢٩٠. ٦٠٩٦-* خ م د س- تهذيب التهذيب ١/٥١٥. ٢ ورد في النسخ الخطية بلفظ: أسيد، وهو تصحيف. ٦٠٩٧-* خت م د س- تهذيب التهذيب ١٠/٥١. ٦٠٩٨-* عس- تهذيب التهذيب ١٢/٢٢٥. ٣ هو أبو محمد الهذلي، كذا يكنى عند أهل الكوفة. ٦٠٩٩-* ع- تهذيب التهذيب ٥/٣٦٢. ٦١٠٠-* الإصابة ٧/٣٩٢، الاستيعاب ٣/٢/١٣٥٢. ٦١٠١-* عس- تهذيب التهذيب ١٠/١٣. ٤ ساقط من: ص. ٥ في القاموس: ورجل مخدج اليد: ناقصها، ومخدج بن الحارث أبو بطن، منهم رفيع المخدجي. باب الجيم، فصل الحاء والخاء. وفي النهاية لابن الأثير: ومنه حديث سعد: ((أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بمخدج سقيم)) أي ناقص الخلق ٢/١٣. ٦١٠٢-* م د س- تهذيب التهذيب ١١/١٧٤، الخلاصة: ٤٤٢. ٦ بضم أوله وفتح المهملة وتشديد النون المفتوحة ثم مهملة ا. هـ تقريب. وفي الخلاصة: بمعجمة. وهو: يحنس بن عبد الله أبو موسى. ٦١٠٣-* الجرح والتعديل ١/٢/٨٦.