كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

المجلد الثاني - النوع الثامن والأربعون - ج: 2 - ص: 583

وأما رواية عطية العوفي عنه فرواها الخطيب في كتاب "الموضح" قال: "أنا"١ أبو سعيد الصيرفي ثنا محمد بن يعقوب الأصم "ثنا"٢ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي قال: بلغني أن عطية العوفي كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير قال: وكان يكنبه بأبي سعيد فيقول قال: أبو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية.

قال عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري قال: سمعت سفيان الثوري قال: سمعت الكلبي قال كناني عطية أبو سعيد.

قال الخطيب: إنما فعل ذلك ليوهم الناس أنه إنما يروي عن أبي سعيد الخدري

ومما دلس به الكلبي ولم يذكره المصنف تكنيته بأبي هشام وقد بينه الخطيب فقال: وهو أبو هشام الذي روى عنه القاسم بن الوليد الهمداني وكان للكلبي ابن يسمى هشاما فكناه القاسم به في روايته عنه ثم روى بإسناده إلى القاسم بن الوليد عن أبي هشام عن أبي صالح عن ابن عباس قال: لما نزلت {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً} ٣. فذكر الحديث ثم روى وجادة إلى ابن أبي حاتم أنه سأل أباه عن هذا الحديث فقال أبو هشام هو الكلبي [وكان كنيته "أبو"٤ النضر وكان له ابن يقال له هشام بن الكلبي] ٥ صاحب نحو وعربية فكناه به.

قال: وهو محمد بن السائب بن "بسر"٦ الذي روى عنه محمد بن إسحاق وقد وهم البخاري في التفريق بينه وبين الكلبي لأنه رجل واحد بين نسبه محمد بن سعد وخليفة بن خياط.

---

١ من خط، وفي ل: "أخبرنا".
٢ من خط، وفي ل: "حدثنا".
٣ في ل: {عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ} والابة من سورة الأنعام: ٦٥
٤ من ل وفي "العلل" "أبا".
٥ من ل و "العلل" لأبن أبي حاتم "٢/٥٦" "١٦٥٤"، وليس في خط.
٦ هكذا في خط ومثله في "التاريخ الكبير" "١/١٠١" بالسين المهملة، وفي ل "بشر" بالمعجمة ومثله في "الجرح والتعديل" "٧/٢٧٠".