كتاب الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح

المجلد الثاني - النوع الثاني والستون - ج: 2 - ص: 749

وصحح أيضا حديثه عنه أبو داود والطحاوي كما سيأتي

ونقل أبو عبد الله بن "المواق"١ الاتفاق على أنه سمع منه قديما

وكذلك استثنى الجمهور رواية حماد بن سلمة عنه أيضا قاله ابن معين وأبو داود والطحاوي وحمزة "الكناني"٢ وذكر ذلك عن ابن معين ابن عدي في الكامل وعباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة وقال الطحاوي وإنما حديث عطاء الذي كان منه قبل تغيره يؤخذ من أربعة لا من سواهم وهم "شعبة"٣ وسفيان والثوري وحماد بن سلمة وحماد بن زيد

قال حمزة بن محمد "الكناني"٢ في أماليه حماد بن سلمة قديم السماع من عطاء بن السائب وقال عبد الحق في الأحكام إن حماد بن سلمة سمع منه بعد الاختلاط كما قاله "العقيلي"٤ "وقد"٥ تعقب الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن المواق كلام عبد الحق وقال لا نعلم من قاله غير العقيلي قال وقوله لأنه إنما قدم عليهم في آخر عمره غلط بل قدم٦ عليهم مرتين فمن سمع منه في القدمة الأولى صح حديثه منه

واستثنى أبو داود أيضا هشاما الدستوائي فقال وقال أحمد٧ قدم عطاء البصرة قدمتين٨ سمع في القدمة٩ الأولى منه الحمادان وهشام

---

١ من ع ون وفي خط المورق.
٢ من خط وفي ع الكتاني بالمثناة من فوق وفيه نظر ورجع الأنساب/ الكناني.
٣ من ع ون وفي خط شعبان.
٤ راجع التقييد.
٥ قال ابن الكيال هنا: قال الأبناسي: وقد تعقب....إلى آخره والكلام للعراقي في التقييد.
٦ من خط وع وفي ن: إنه قدم في آخر عمره إلى البصرة وإنما قدم.
٧ من ع ون وفي خط: وقال غير واحد أحمد وضرب على واحد وغفل عن الضرب على غير.
٨ زاد في ع: فالقدمة الأولى سماعهم صحيح.
٩ وقع في ع المقدمة.