كتاب التدوين في أخبار قزوين

باب العين - الاسم الثالث والعشرون - ج: 3 - ص: 210

عن الفرخزادي عَنْهُ ووجيز الواحدي عَنْهُ وفضائل القرآن لأبي عبيد عن أبي منصور المقومي بإسناده وسنن السجستاني عن نصر بْن علي الطوسي عن أبي علي الروذباري ومسند الطيالسي عن أبي صالح المؤذن عن أبي نعيم بإسناده ومسند الشافعي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن أبي المظفر طاهر بن محمد بن شاهفور الاسفرائني عن القاضي أبي بكر الحيري وسنن ابن ماجه عن أبي طلحة الخطيب.

عَبْد الكريم بْن هوازن بْن عَبْد الملك بْن طلحة بْن محمد الأستاذ الإمام أَبُو القاسم القشيري وصفه الإمام أَبُو الحسن عَبْد الغافر بْن إِسْمَاعِيل الفارسي فقال الفقيه المتكلم الأصولي المفسر الأديب النحوي الكاتب الشاعر لسان عصره وسيد وقته وسر اللَّه في أرضه شيخ المشائخ وأستاذ الجماعة مقصود سالكي الطريقة وبندار الحقيقة وعين السعادة وقطب السيادة لم ير مثل نفسه ولا رأى الراون مثله في كماله وبراعة.

أصله من ناحية استوا١ من العرب الذين وردوا خراسان وسكنوا النواحي وهو قشيري الأب سلمى الأم ويقال أنه دخل نيسابور بعد أن تعلم الأدب والحساب والخط وأونس رشده فيها

---

١ استواء كورة واسعة كثيرة القرى في ناحية خراسان قرب المشهد الإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام قصبتها خبوشان واليوم يقال له قوجان مصحح هذا الكتاب الشيخ عزيز الله العطاردي جعل الله مستقبل أمره خيرا من ماضيه ولد في هذه الناحية بقرية يقال لها بكلر عام ١٣٥٠ هـ.