كتاب التدوين في أخبار قزوين

باب الالف - الأسم الاول - ج: 2 - ص: 114

أَبُو المحاسن فِي ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة وهو ابن اثنتين وستين سنة. إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم الْبَصْرِيُّ سَمِعَ بِقَزْوِينَ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَخْلَدِيِّ وَفِيمَا سَمِعَ حَدِيثُهُ عَنْ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إبراهيم بْنُ نَصْرٍ نَزِيلُ نَهَاوَنْدَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ" ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ} .

إبراهيم بن عبد الملك بم مُحَمَّد بْن إبراهيم الشحاذي الأستاذ أبو إسحاق المقرىء الْقَزْوِينِيّ شيخ عالي الإسناد معمر سمع ببغداد أبا إسحاق الشيرازي وبقزوين أبا منصور الْمُقَوَّمِيّ سنن ابن ماجة سنة ثمانين وأربعمائة وجامع التأويل لابن فارس بروايته عن ابن الغضبان عَنْهُ وصحيح مُحَمَّد بْن إسماعيل البخاري من مُحَمَّد بْن حامد بْن الحسن بْن كثير سنتي تسع وثمانين وتسعين وأربعمائة وقرأ القرآن بمكة عَلَى أبي معشر الطبري وسمع منه الكثير من تصانيفه وغيرها.

سمع بمكة أيضا سنة أربع وسبعين وأربعمائة من أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد الأنماطي ومن خلف بْن هبة الكتاني وأبي الحسن علي بْن الحسن الدير عاقولي وأبي الحسن علي بْن المفرج بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المالكي الصقلي وغيرهم وكانت أصوله صحيحة وسماعاته واضحة وبورك في