كتاب التدوين في أخبار قزوين

باب الحاء فيه سبعة عشرة أسماء - الاسم السادس - ج: 2 - ص: 405

ببغداد سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ومما سمعه منه مسند الشافعي رضي اللَّه عنه بروايته عن السلار مكي عن القاضي الحيري.

الحسن بْن أبي الحسن أَبُو عَلَى الدَّيْنَوَرِيّ سَمِعَ أَبَا الْفَتْحِ الرَّاشِدِيَّ بِقَزْوِينَ جُزْءًا مِنْ جَامِعِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِرِوَايَتِهِ عَنْ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَاصِمٍ الرَّازِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ حَمَّادٍ وَفِيهِ حَدِيثُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ فِتْيَةً مِنْ قُرَيْشٍ خَطَبُوا ابْنَةَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فَخَطَبَهَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَشَاوَرَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ وَكَانَ لَهَا صَدِيقًا قَالَتْ فَمَا تَرَى قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم يقبل فالحسن فَإِنِ اسْتَطَعْتِ أَنْ تَقْبَلِي مُقَبَّلِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فَافْعَلِي فَتَزَوَّجَتْهُ.

الحسن بْن الحسين بْن أَحْمَد بْن ماك أَبُو مُحَمَّد الْقَزْوِينِيّ قَالَ الحافظ أَبُو يعلى فقيه فاضل ارتحل إِلَى بغداد وسمع أبا بكر الشافعي وأحمد ابن جعفر الختلي وسمع بِقَزْوِينَ من أبي الحسن القطان وغيره مات سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.

الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْن الحسين بْن علي بْن مُحَمَّد الديباج أَبُو مُحَمَّد شريف نبيل كَانَ جده جعفر إمام بِقَزْوِينَ وأعقب بها واستشهد الحسن بباب قزوين سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة قتلة الأكراد.

الحسن بْن الحسين بْن جمشاد الفقيه أَبُو بكر القزويني سمع علي بْن مُحَمَّد بْن مهرويه وببغداد إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد الصفار وروي عَنْهُ أَبُو الحسن علي بْن مُحَمَّد الشروطي الحافظ والحافظ أَبُو سعد السمان والخليل الحافظ