كتاب أحاديث في الفتن والحوادث (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الحادي عشر)

باب: في سكنى المدينة وعمارتها - ص: 232

يُوشِك١ أهل العراق ألاّ يُجْبَى إليهم قَفِيزٌ، ولا دِرْهَمٌ. قلنا: من أين٢؟ قال: من قبل الْعَجَم؟ يمنعون ذلك؟ ٣، ثمّ قال: يوشك أهل الشّام ألاّ يُجْبِى إليهم دينارٌ ولا مدي. قلنا: من أين ذلك؟ ٤. قال: من قبل الرّوم. ثمّ سكت٥ هنيّةً. ثمّ قال: قال رسول الله– صلّى الله عليه وسلّم -:"يَكُونُ فِي آخر أُمَّتِي خليفةٌ يَحثُو٦ المالَ حثياً.

---

١ "يوشك أهل العراق"، معناه: يسرع وقد سبق شرح ألفاظ الحديث في حدث رقم: (١٠١) .
٢ في صحيح مسلم: "من أين ذاك".
٣ في صحيح مسلم: "ذاك" بدل: ذلك.
٤ في صحيح مسلم: "ذاك" بدل: ذلك.
٥ "ثم سكت" في صحيح مسلم: "ثم أَسْكَتَ"، وذكر القاضي أنّهم ردّوه بحذف الألف كما في المخطوطة، وسكت وأسكت لغتان بمعنى: صمت.
وقيل: أسكت بمعنى: أطرق. وقيل: بمعنى: أعرض.
وقوله: هُنَيةً: فمعناها: قليلاً من الزّمان، وهو تصغير: هنة، ويقال: هنيهة أيضا.
٦ "يحثو المال حثياً"، في رواية جابر هذه في صحيح مسلم: "يحثي"، بالياء، وفي رواية أبي سعيد عند مسلم: "يحثو المال حثياً" ص: ٣٩، نفس الكتاب والباب، قال أهل اللّغة: يقال: حثيت أحثي حثياً وحثوت أحثو حثواً، لغتان، وقد جاءت اللّغتان في هذا الحديث. وجاء مصدر يحثي مع الفعل يحثو، وهو جائز من باب قوله تعالى: {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتاً} ، [نوح: ١٧] .
والحثو: هو الحفن باليدين، وهذا الحثو الذي يفعله الخليفة يكون لكثرة الأموال والغنائم والفتوحات، مع سخاء نفسه.