كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المبحث الأول: صفات المحتسب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - المطلب الأول: الإخلاص. - ص: 137

سبيل له على أهل الإخلاص"١.

كما قال في رسالته التي أرسلها هو والإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود٢ سنة "١١٨٤هـ" إلى والي مكة الشريف أحمد بن سعيد٣ والتي كان مضمونها إرسال طالب علم من طرف الإمام محمد بن عبد الوهاب هو الشيخ عبد العزيز الحصين٤ لوالي مكة لمناظرة بعض علمائها أمام الوالي مؤكدا على قضية الإخلاص قبل المناظرة: " ... والواجب على الكل منّا ومنكم أن يقصد بعلمه وجه الله"٥.

ويتأكد وجوب الإخلاص في حال كون العمل بارزا ظاهرا يراه الناس ويشاهدونه٦.

كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, لذلك يجب على المحتسب أن يقصد بقوله وفعله وجه الله تعالى وطلب مرضاته, خالص النية لا يشوبه في طويته

---

١-مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب –القسم الرابع- التفسير ص ٩٣.
٢- تقدمت ترجمته ص "١١٧"هـ"٥".
٣-هو: أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن شريف حسني من أمراء مكة وليها بعد وفاة أخيه مساعد سنة "١٨٤هـ", توفي سنة "١١٩٥هـ-١٧٨١م" بجدة "الأعلام ١/١٣١ باختصار".
٤- هو: عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الحصين الناصري التميمي النجدي الحنبلي, فقيه من أهل الوقف " من قرى الوشم" ولد سنة "١١٥٤هـ-١٧٤١م" ولي القضاء في الوشم وأرسله الأمير عبد العزيز بن محمد "سنة ١١٨٥هـ" إلى والي مكة لمناظرة علمائها وعاد موفقا. أرسله ثانية سنة "١٢٠٤هـ" ولم يقابله علماؤها, توفي بناحية الوشم سنة " ١٢٣٧هـ-١٨٢٢م" "المرجع السابق ٤/٢٢ بتصرف".
٥- مؤلفات الشيخ محمد عبد الوهاب –القسم الخامس- الرسائل الشخصية- الرسالة الثامنة والأربعون ص ٣١٢, والدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٤٢.
٦-انظر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصول وضوابطه وآدابه ص ٥٥: خالد بن عثمان السبت- ن المنتدى الإسلامي- لندن- ط/ "١٤١٥هـ-١٩٩٥م".