للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[المطلب الثالث: الحكمة:]

قال الله عز وجل في محكم التنزيل:

{يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} ١.

الحكمة في اللغة بكسر الحاء وإهمال الكاف وضم الميم: العدل٢.

والحكيم: المتقن للأمور٣.

والحكيم: العالم٤.

أما في الاصطلاح فقد ذكر العلماء لها عدة معان منها:

١-عن ابن عباس رضي الله عنهما: يعني المعرفة بالقرآن ناسخة, ومنسوخة, ومحكمه ومتشابهه, ومقدمه, ومؤخره, وحلاله وحرامه, وأمثاله.

٢-قال السدي٥: الحكمة النبوة.

٣-قال أبو مالك: الحكمة السنة.

٤-قال أبو العالية٦ الحكمة خشية الله.


١-سورة البقرة آية ٢٦٩.
٢- لسان العرب ٢/٩٥٣ مادة: حكم.
٣- المصدر السابق الموضع نفسه, والصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ٥/٥٩٠١ مادة: " حكم".
٤- المصدر الأخير الموضع نفسه.
٥-هو: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي حسن الحديث, قال أبو حاتم: لا يحتاج به مات سنة "٢٧هـ" " الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستى ١/٢٤٧ ت: ٣٩١ للإمام الذهبي وحاشيته للإمام أي الوفاء العجمي حلبي علق عليهما وخرج نصوصهما محمد عوامة-أحمد الخطيب- ن شركة دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن- جدة ط١"١٤١٣هـ-١٩٩٢م".
٦- هو: رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي مولاهم البصري, رأى الصديق, قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات, توفي سنة تسعين" المرجع السابق ١/٣٩٧ ت: ١٥٨٥ باختصار".

<<  <   >  >>