كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المبحث الأول: صفات المحتسب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - المطلب الثالث: الحكمة: - ص: 158

٥-قال إبراهيم النخعي١: الحكمة الفهم.

٦-قال زيد بن أسلم٢: الحكمة العقل.

٧-قال مالك: وإنه ليقع في قلبي أن الحكمة: هو٣ الفقه في دين الله, وأمر يدخله الله في القلوب من رحمته وفضله٤.

٨-قال الراغب الأصفهاني٥: الحكمة: إصابة الحق بالعلم والعقل٦.

٩-قال إسماعيل الهروي: هي وضع الشيء في موضعه٧.

١٠-أما ابن القيم فعرف الحكمة بأنها: فعل ما ينبغي على الوجه الذي ينبغي في الوقت الذي ينبغي٨.

والذي أراه أن الأرجح من هذه الأقوال هو تعريف الإمام ابن القيم والله

---

-١هو: إبراهيم بن يزيد النخعي, أبو عمران , الكوفي, الفقيه, رأى عائشة رضي لله عنها- وكان عجبا في الورع والخير, , متوقيا للشهرة, رأسا في العلم, مات سنة "٩٦هـ" كهلا " الكاشف في معرفة له رواية في الكتب السنة ١/٢٢٧ت: "٢٢١" باختصار".
٢-هو: زيد بن أسلم الفقيه العمري, قال ابن عجلان: ما هبت أحدا هيبتي زيد بن أسلم, توفي سنة "١٣٦" " المرجع السابق ١/٤١٤ ت: " ١٧٢٢" باختصار".
٣-لعل الصواب أن يقول: هي.
٤-جميع هذه الأقوال أوردها وغيرها الحافظ ابن كثير في تفسير القرآن العظيم ١/٤٧٥, والراغب الأصفهاني في المفردات في غريبالقرآن ص ١٢٧ مادة: " حكم", تحقيق وضبط محمد سيد كيلاني- ن دار المعرفة- بيروت- لبنان- ط/بدون, وذكر بعضها ابن القيم في التفسير القيم ص ٢٢٧, حققه محمد حامد الفقي- ن دار الكتب العلمية- بيروت لبنان- ط/"١٣٩٨هـ-١٩٧٨م", ومدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نعبد وإياك نستعين ٢/٤٧٩ بتحقيق محمد حامد فقي- ن دار الكتاب العربي- بيروت- لبنان- ط/٢"١٣٩٣هـ-١٩٧٣م".
٥-هو: الحسين بن محمد بن المفضل, أو القاسم الأصفهاني المعروف بالراغب, أديب من الحكماء العلماء, من أهل " أصبهان" سكن بغداد واشتهر, توفي سنة "٥٠٢هـ-١١٠٨هـ" " الأعلام ٢/٢٥٥ باختصار".
٦- المفردات في غريب القرآن ص ١٢٧ مادة: حكم.
٧-مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ٢/٤٧٩.
٨-المرجع السابق والموضع نفسه.