كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

الملطلب الخامس: احتسابه على أهل البدع: - الفرع الثاني: بدعة الاحتفال بالمولد النبوي: - ص: 298

المظفر أبو سعيد كوكبري ١ ٢ كما ذكر ابن كثير أنه كان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا٣ ولم يذكر أنه أول من احتفل به.

وذكر أبو شامة أن أول من فعله بالموصل الشيخ عمر بن محمد الملاء أحد الصالحين المشهورين وبه اقتدى صاحب إربل٤ وكذلك لم يقل أنه أول من احتفل به.

بينما لم يحتفل به البتة الرسول صلى لله عليه وسلم ولا الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان.

قال السخاوي: إن عمل المولد حدث بعد القرون الثلاثة٥. الأولى المفضلة.

ومن ثم فحكمه بدعة منكرة لا أصل لها في الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح٦.

قال الإمام الفاكهاني٧ رحمه الله: " لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا

---

١-هو: كوكبري, مظفر الدين, ابن الأمير زين الدين أبي الحسين علي بن بكتبين التركماني, أبو سعيد الملك صحاب إربل, ولد في قلعة الموصل سنة "٥٤٩هـ-١١٥٤م" وولي إربل بعد وفاة أبيه وتوفي بها سنة "٦٣٠هـ-١٢٣٣م". " الأعلام ٥/٢٣٧ باختصار".
٢-انظر الحاوي للفتاوى في الفقه وعلوم التفسير والحديث والأصول والنحو والإعراب وسائر الفنون ١/١٨٩-ن دار الباز- مكة المكرمة- دار الكتب العلمية- بيروت لبنان " ١٤٠٢هـ".
٣-البداية والنهاية في التاريخ ١٣/١٣١.
٤-انظر الباعث على إنكار البدع والحوادث ص ٣١, وللإستزادة في هذه المسألة انظر: القول الفصل في حكم الاحتفال بمولد خير الرسل ص ٨٨ لفضيلة الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري- ط, ن- وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد- الرياض "١٤١٦هـ-١٩٩٥م".
٥-البدعة تحديدها وموقف الإسلام منها ص ٤٨١ للدكتور عزت علي عيد عطية- ن دار الكتب لحديثة- القاهرة.
٦-انظر محاضرات في العقيدة والدعوة ١/١١٩.
٧-هو: عمر بن علي بن سالم بن صدقة اللخمي الإسكندراني, تاج الدين الفاكهاني, عالم بالنحو, من أهل الإسكندرية, ولد سنة "٦٥٤هـ-١٢٥٦م" زار دمشق سنة "٧٣١هـ" واجتمع به ابن كثير توفي سنة "٧٣٤هـ-١٣٣٤م". " الأعلام ٥/٥٦ باختصار".