كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المطلب السابع: احتسابه على السحر والتنجيم والكهانة: - الفرع الثاني: التنجيم: - ص: 333

ويذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن اعتقاد المعتقد بأن نجما من النجوم السبعة هو المتولي لسعده ونحسه اعتقاد فاسد, وإن اعتقد أنه هو المدبر له فهو كافر١.

والتنجيم شعبة من السحر:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد" ٢.

يقول الشيخ الخطابي رحمه الله معلقا على الحديث: " علم النجوم المنهي عنه هو ما يدعيه أهل التنجيم من علم الكوائن والحوادث التي تقع وستقع في مستقبل الزمان كإخبارهم بأوقات هبوب الرياح, ومجيء المطر, وظهور الحر والبرد وتغيير الأسعار وما كان في معانيها من الأمور, يزعمون أنهم يدركون معرفتها بسير الكواكب في مجاريها وباجتماعها وافتراقها, ويدعون لها تأثيرا في السفليات , وأنها تتعرف على أحكامها وتجري على قضايا موجباتها, وهذا منهم تحكم على الغيب وتعاط لعلم استأثر الله سبحانه به لا يعلم الغيب أحد سواه, فأما علم النجوم الذي يدرك من طريق المشاهدة والحس كالذي يعرف به الزوال ويعلم به جهة القبلة فإنه غير داخل فيما نهى عنه"٣ ا. هـ.

وإذا كان النظر في النجوم من باب التيسير لمعرفة منازل القمر لتحديد أوقات الصلاة والمطر فلا بأس به كما هو رأي أحمد وإسحاق بن راهويه٤.

---

١-مجموع الفتاوى ٣٥/١٧٧ بتصرف يسير.
٢- أخرجه أبو داود-ك: الطب- ب: في النجوم ح:٣٩٠٥-٤/٢٢٦ وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود ح: ٣٣٠٥-٢/٧٣٩.
٣- معالم السنن للخطابي ضمن مختصر سنن أبي داود ٥/٣٧١ للمنذري.
٤- التعليق المفيد على كتاب التوحيد ص ١٦٧ بتصرف يسير.