للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

مكيلٍ أو موزون) ١ (وكل مطعوم) ٢.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (العلة في تحريم ربا الفضل الكيل أو الوزن مع الطعم وهو رواية عن أحمد) ٣.

وفي ذلك احتسب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله لما سئل هل الربا يختص بالمطعومات؟ فقال:

[مذهب الشيخ ٤ وابن القيم٥ أنَّ الربا يختص في المكيل والموزون بالمطعوم والذي قال: أنا أعطيك عن ثلاثين هذه الحمر٦ التي في ذمة هذا الرجل الغائب عشرين زراً ٧ فهذا عين الربا كيف يشكل هذا عليك وقد اجتمع فيه ربا النسيئة وربا الفضل جميعاً] ٨.


١ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ٥/ ١١.
٢ المرجع السابق ٥/١٢.
٣ الفتاوى الكبرى ٤/٤٧٣، والاختيارات الفقهية من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص ٢٤٤ للشيخ أبي الحسن البعلي- ن المؤسسة السعيدية بالرياض- مطابع الدجوي- القاهرة.
٤ يقصد شيخ الإسلام ابن تيمية وللاستزادة انظر مجموع الفتاوى ٢٩/٥٠٣- ٥١٨.
٥ انظر تفصيل كلامه رحمه الله في هذه المسألة في أعلام الموقعين عن رب العالمين ٢/١٣٦- ١٤٠.
٦ سبق تعريفها ص (٣٤٣) هـ (٢) .
٧ الزِرُّ: واحد أزرار القميص. (الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ٢/٦٦٩ مادة: [زرر] ) .
٨ فتاوى ومسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب ضمن مؤلفاته – القسم الثالث ص١١٣.

<<  <   >  >>