كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

الفصل التمهيدي: مجتمع الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. - المطلب الثاني: الأحوال الدينية: - ص: 54

ووقفوا بالنبابيت ١ والأسلحة, فهرب الذين يقفون بالباب, فقطعوا الجوخ والأكر المعلقة وهم يقولون: أين الأولياء, فذهب بعض الناس إلى العلماء بالأزهر وأخبروهم بقول ذلك الواعظ وكتبوا فتوى وأجاب عليها الشيخ أحمد النفراوي والشيخ أحمد الخليفي بأن كرامات الأولياء لا تنقطع بالموت, وأن إنكاره على اطلاع الأولياء على اللوح المحفوظ لا يجوز, ويجب على الحاكم زجره عن ذلك, وأخذ بعض الناس تلك الفتوى ودفعها للواعظ وهو في مجلس وعظه, فلما قرأها غضب وقال: يا أيها الناس إن علماء بلدكم أفتوا بخلاف ما ذكرت لكم, وإني أريد أن أتكلم معهم وأباحثهم في مجلس قاضي العسكر, فهل منكم من يساعدني على ذلك, وينصر الحق؟ فقال له جماعة: نحن معك لا نفارقك, فنزل عن الكرسي واجتمع عليه من العامة زيادة عن ألف نفس ومر بهم من وسط القاهرة إلى أن دخل على بيت القاضي قريب العصر, فانزعج القاضي وسألهم عن مرادهم فقدموا له الفتوى وطلب منه إحضار المفتين والبحث معهما فقال القاضي: اصرفوا هؤلاء الجموع ثم نحضرهم ونسمع دعواهم فقالوا: ما تقول في هذه الفتوى؟ قال: باطله؟ فطلبوا منه أن يكتب لهم حجة ببطلانها فقال: إن الوقت قد ضاق والشهود ذهبوا إلى منازلهم وخرج الترجمان, فقال لهم ذلك فضربوه واختفى القاضي بحريمه فما وسع النائب إلا أن كتب لهم حجة حسب مرادهم ثم اجتمع الناس في يوم الثلاثاء عشرينه ٢ وقت الظهر بالمؤيد لسماع

---

١-النبابيت جمعنبوت والنبوت كلمة مستعربة مرادفها باللغة الإنجليزية: NABBUT,CLUB,THICK ,
LONG STICK PL. NABABYT "قاموس اللهجة العامية المصرية عربي- إنجليزي ص ٥٩١ تأليف سقراط سبيرو- ن مكتبة لبنان- بيروت- ط/١٩٧٣م" ترجمتها: عصا سميكة وطويلة.
٢- أي اليوم العشرون من رمضان عام ثلاث وعشرين ومائة وألف.