كتاب النفح الشذي في شرح جامع الترمذي

ثانيا: دراسة عن الكتاب - ٣ - زمن تأليف هذا الشرح، وتحقيق القول فيما أنجزه المؤلف منه، وما وجد منه حاليا - ج: 1 - ص: 69

فاصلًا بين الوضع الذي توقف عنده ابن سيد الناس في شرحه، وبين الموجود حاليًا من نسخه لدينا.

فنسخة مكتبة (لا له لي) بتركيا والتي اتخذناها أصلًا في التحقيق، كما سيأتي، تنتهي بآخر شرح باب المستحاضة، وهو الباب (٩٣) من أبواب الطهارة البالغ عددها (١١٢) بحسب ترقيم الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي.

أما نسخة الكتبة المحمودية، فآخر ما فيها نهاية شرح باب (القراءة في صلاة العشاء) وهو الباب (١١٤) من أبواب الصلاة التي مجموعها (٢١٣) بحسب ترقيم الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي أيضًا، وبذلك تكون نسخة المحمودية هذه أكمل في آخرها من نسخة تركيا، وإن كانت تنقص من أولها كما سيأتي في وصف النسخ.

وقد جاء في آخر الوجود بها الإِشارة إلى أنها تنقص عن الباب الذي وقف ابن سيد الناس أثناء شرحه أربعة أبواب هي:

- باب ما جاء في القراءة خلف الإِمام.

- باب في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإِمام بالقراءة.

- باب ما جاء فيما يقول عند دخول المسجد.

- باب ما جاء إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين.

الجملة أربعة أبواب ... إلخ (١).

أقول: ويلي الباب الأخير من تلك الأربعة، (باب ما جاء أن الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام). الذي توقف ابن سيد الناس في أوائله، وشرع العراقي في التكملة من أوله كما تقدم كلامه.

ولعلنا نوفق في الحصول على نسخة أكمل تتضمن تلك الأبواب الأربعة ليتصل سياق شرح ابن سيد الناس بتكملة العراقي له.

---

(١) شرح الترمذي لابن سيد الناس - نسخة المحمودية ١ / ق ١٧٥ أ.