كتاب البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح

قسم التحقيق - الباب الرابع: البشارات بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم في التوراة والإنجيل - ص: 202

الرومانيون قبل زمان عيسى، وفي زمانه، وبعد زمانه، فلزم أن يكون هذا الجلوس على وجه الاستعارة، أي أنه يقصد منه الجلوس والترتيب والمساعدة من رجل صالح مؤمن بالله، وصاحب شريعة يجري في شريعته العدل والفضل، وليس معناه أن يكون كطيباريوس الروماني١، أو كأوغسطس قيصر الوثني٢، الذَيْن كانا متملكين على كرسي داود فعلياً، في زمان عيسى، وكانا بعيدين من شريعة عيسى وموسى، لأن كلام إشعيا إنما هو عن مجئ رجل يجمع الشريعتين، أعني: شريعة موسى العدلية، وشريعة عيسى الفضلية، ويجعل لكل منهما مركزاً، بحيث أن كل واحدة منهما مفتقرة إلى الأخرى.

---

١ طيباريوس قيصر: الإمبراطور الروماني الثاني الوثني، وكانت فلسطين تحت حكمه، وفي زمانه بعث المسيح عليه السلام، ومات سنة ٣٧م. انظر: قاموس الكتاب المقدس ص٥٨٤.
٢ أوغسطس قيصر:، وهو أول إمبراطور روماني، وكان وثنياً، وكانت فلسطين تحت حكمه، وفي زمانه ولد المسيح عليه السلام، ومات سنة ١٤م. انظر: قاموس الكتاب المقدس ص١٣٧.