كتاب التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام

الفصل الثالث: التنجيم عند العرب في الجاهلية - الفصل الثالث: التنجيم عند العرب في الجاهلية - ص: 118

ماذا طلابك علم شيء أغلقت

من دونه الأفلاك ليس ينال

هيهات ما أحد بغامض قدره

يدري كم الأرزاق والآجال

إلا الذي فوق السماء مكانه

فلوجهه الإكرام والإجلال

وكان يسود بين العرب نسبة النحوس والسعود إلى الكواكب١. وخصوصاً في أشعارهم. فمن ذلك قول عبيد بن الأبرص الأسدي٢:

ولتأتين بعدي قرون جمة

ترعى محارم أيكة ولدوداً

فالشمس طالعة، وليل كاسف

والنجم يجري أنحسًا وسعودًا٣

وقول خفاف بن ندبة السلمي٤:

كأن كوكب نحس في معرسه

أو فارسيًّا عليه سحق سربال٥

وقول الحارث بن حلزة اليشكري٦:

لا يرتجي للمال، يهلكه

سعد النجوم إليه كالنحس٧

---

١ انظر: "المحاسن والمساوي": ص٣٢٧-٣٢٨، و"حكم علم النجوم": (ق ١٤ أ) .
٢ هو عبيد بن الأبرص بن عوف الأسدي، أبو زياد، من مضر، شاعر جاهلي، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة في الطبقة الثانية بعد المعلقات. "الشعر والشعراء" لابن قتيبة: ص١٦١، و "الأعلام": (٤/١٨٨) .
٣ "بلوغ الأرب": (٢/٢٨١) .
٤ هو خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد السلمي، وندبة أمة، وهي أمة سوداء، وينسب إليها، وهو ابن عم الخنساء، ويكنى أبا خراشة، أسلم وبقي إلى زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
انظر: "الشعر والشعراء": ص٢١٢، و"مختار الأغاني" لابن منظور": (٣/٤٢٤) .
٥ "ديوان خفاف ابن ندبة": ص٩١.
٦ هو الحارث بن حلزة، من بني يشكر، من بكر بن وائل، أحد شعراء الجاهلية.
انظر: "الشعر والشعراء": ص١١١، و"خزانة الأدب": (١/٣٢٥) .
٧ "المفضليات" للضبي: ص١٣٤.