للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الراوي (سمعه منهما جميعا وقد وجد ذلك في كثير من الحديث، لكن ذلك يقوى حيث يكون الراوي) ١ ممن له اعتناء بالطلب وتكثير الطرق٢.

ومن أمثلة ذلك حديث أبي هريرة في المهجر إلى الجمعة (رواه يونس٣ ومعمر٤ وابن أبي ذئب٥، عن الزهري عن الأغر) .

ورواه ابن عيينة٦ عن الزهري، عن سعيد.

ورواه يزيد بن الهاد٧، عن الزهري عن الأغر وأبي سلمة وسعيد كلهم عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه -.

فتبين صحة كل الأقوال، فإن٨ الزهري كان ينشط تارة، فيذكر جميع شيوخه وتارة يقتصر على بعضهم.


١ ما بين قوسين سقط من (ب) .
٢ نقل الصنعاني هذا النص من قوله: "وأما النوع الرابع" إلى هنا. توضيح الأفكار ٢/٣٩.
٣ م ٧ كتاب الجمعة ٧ باب التهجير يوم الجمعة، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/٢٢٦.
٤ حم ٢/٢٥٩، ٢٨٠، ن ٣/٧٩، دي ١/٣٠١.
٥ حم ٥٠٥، خ ١١ جمعة ٣١ باب الاستماع إلى الخطبة حديث٩٢٩.
٦ م ٧ كتاب الجمعة ٧ باب فضل التهجير يوم الجمعة حديث ٢٤، حم ٢/٢٣٩، ن ٣/٧٩، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/٢٢٦، جه ٥ كتاب الإقامة ٨٢ باب التهجير إلى الجمعة حديث ١٠٩٢.
٧ لم أقف على روايته؛ وفي حم ٢/٥١٢ عن محمد بن أبي حفصة ثنا ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة. وفي دي ١/٣٠١) ثنا الأوزاعي عن يحي - ولعله ابن أبي كثير - عن أبي سلمة بن عبد الله عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول، فإذا جلس الإمام طووا الصحف، وجاؤوا يستمعون الذكر، ومثل المهاجر كمثل الذي يهدي البدنة، ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش، ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة".
٨ في (ر/أ) و (ي) "وإن".

<<  <  ج: ص:  >  >>