كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الباء - باب بصير ونضير ونصير ونضير ومصبر - ج: 1 - ص: 324

ابن سليمان، روى عنه زهير بن عباد * وابو نصير منصور بن عبد الحميد الباهلى المروزى، روى عن مقاتل بن سليمان، روى عنه حامد بن آدم * وابو نصير محمد بن نصير، حدث عن حبيب بن أبى ثابت وعن أبيه وأمه حدث عنه يعقوب الحضرمى * وابو نصير يحيى بن القاسم روى عن جعفر ابن محمد وعمرو بن دينار، حدث عنه ابان بن عثمان - شيخ يروى عنه زيد بن معذّل والحسن بن راشد، ذكره الدارقطنى فى بصير بالباء المعجمة بواحدة (١)، وذكر أنه روى عن ابى جعفر محمد بن على، وانما يروى عن ابنه جعفر بن محمد، ذكرناه فى الاوهام * وحمزة بن نصير، روى عنه محمد ابن محمد بن الاشعث الكوفى وغيره * حفص بن يوسف بن نصير بن معاوية ابن زيد بن عبد الله بن قيس بن الجد (٢) بن عميس/بن ضبيع بن عبد العزيز (٣) ابن عامر بن مالك بن بدّا بن اذاة بن عدى بن شبيب بن السكون بن الاشرس بن كندة التجيبى، ابو عمر، مصرى، كان وجها فى ايامه، توفى سنة ست ومائتين، قاله ابن يونس، وقال مرة اخرى: سنة احدى ومائتين،

---

= كنى البخارى رقم ٥٧٢٧ «روى عنه ابراهيم بن يزيد الكوفى» كذا وفى الرواة هارون بن ابى ابراهيم - واسمه ميمون بن ايمن - الثقفى، يعرف بهارون البربرى. والله اعلم.
(٥) من نص.
(١) بهامش الأصل «وفى الياء جعله عبد الغنى بن سعيد» راجع مؤتلف عبد الغنى ص ١٢٨.
(٢) كذا وقع هنا فى النسخ ويأتى فى مواضع بلفظ «الحرث» اى الحارث منها رسم (حميضة) ورسم (الزميلى) ورسم (ضبيع) كما فى الأصل ص ٤٤٢ و ٦٦٥ و ٨٢٤.
(٣) كذا فى النسخ والمعروف فى اسماء الجاهليين «عبد العزى».