كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون

باب اللام - اللؤلؤ المنثور في قراءة العشرة البدور - ج: 2 - ص: 417

وتسعين ومائة وألف أولها الحمد لله الذي جعل العلم وسيلة إلى توحيد ذاته بالأدلة والتحقيق إلى آخره (موجود بدار الكتب العمومية).

[اللؤلؤ المنثور في قراءة العشرة البدور]

- للشيخ عمار ابن حميدة التونسي المالكي المقرى فرغ منها سنة ١٣١٦ ست عشرة وثلاثمائة وألف.

[اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور]

- للسمهودي نور الدين علي بن عبد الله ص اقتناء الوفاء.

[اللؤلؤ المنظوم في الوقوف على ما اشتغلت من العلوم]

- لابن طولون شمس الدين محمد الدمشقي ص إرسال الدمعة أولها الله لا إله إلا هو الحي القيوم خالق الإنسان ومفضله على أنواع الحيوان الخ في علم الخط.

[لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرة العين]

- في تراجم العلماء ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين أولها الحمد لله الذي جعلنا من أهل الرواية ونور قلوبنا بأنوار المعرفة والدراية الخ.

[اللؤلؤة السنية على الفوائد الشنشورية]

- في الفرائض تأليف محمد بن على بن محمد الإدفيني الشافعي المتوفى سنة. .

أولها الحمد لله الذي تولى قسمة المواريث الخ.

[لهجة اللغات]

- في اللغة لمحمد أسعد بن أبي إسحق إسماعيل بن إبراهيم مفتي الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة ١١٦٦ ست وستين ومائة وألف.

[اللهفان بأسانيد أولى العرفان]

- لعبد السلام ابن الطبب الفاسي ص أحكام المعروف.

[اللهوف على قتلى الصفوف]

- لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار.

[الليث العابث في صدمات المجالس]

- في الأصول للشيخ إسماعيل بن معلى الأزدي فرغ منها سنة ٨٧١ إحدى وسبعين ثمانمائة أوله الحمد لله الذي هو أصل للعالم في الإيجاد الخ.

[ليلي ومجنون]

- تركي للأمير إدريس بن عمر بن طورخان المتخلص بمحوى.