[من قال بالتفضيل من الصحابة]
- لابن أبي الثلج محمد بن أحمد البغدادي الشيعي ص أخبار فاطمة.
[منقبة الأولياء]
- لأحمد نزهت الرهاوي الرومي ص الديوان.
[شرح المنقحات المشروحة في المعاني والبيان]
- لمصطفى بن عمر بن الشيخ محمد الواعظ الرومي المتوفى سنة ١٠٩٤ أربع وتسعين وألف أوله الحمد لوليه والصلاة على نبيه وعلى آله وصحبه المتأدبين بآدابه الخ. قد ملكت هذا الكتاب بخط المصنف في مجلد لطيف.
[المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد]
- لسديد الدين محمود الحمصي الشيعي ص بداية الهداية.
[المنقذ من الحرمان فيما يجب على الأمير والسلطان]
- أوله الحمد لله الذي جعل الصبر زمام سائر الخصال الخ.
(من كتب الخديوية)
[المنقذ من الزلل في العلم والعمل]
- لبهاء الدين عبد الوهاب ابن عبد الرحمن الأخميمي المصري الشافعي الشهير بالمراغي المتوفى بدمشق سنة ٧٦٤ أربع وستين وسبعمائة.
[المنقذ من شبه التأويل]
- لأبي الحسن علي بن محمد ابن خلف القابسي المالكي المتوفى سنة ٤٠٣ ثلاث وأربعمائة.
[منقذة العبيد عن ربقة التقليد في التوحيد]
- للشيخ أحمد بن حسن بن عبد الكريم الكريمي الخالدي الأزهري المعروف بالجوهري المتوفى سنة ١١٨٢ اثنتين وثمانين ومائة وألف.
[منقول التفاسير]
- ليوسف الأصم الكردي الشافعي المتوفى سنة ١٠٠٢ اثنتين وألف.
[من لا يحضره الفقيه]
- لابن بابويه القمي محمد ابن أحمد ص الأمالي.
من لقيته من العلماء الأعلام وأرباب التصوف
وأهل المقام
- للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
[المن والسلوى في الحديث]
- لمحمد بن احمد الجزائري المتوفى سنة ١١٣٩ تسع وثلاثين ومائة وألف.