كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون

باب القاف - القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف - ج: 2 - ص: 254

[القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف]

- لابن حيعان أبي البقاء أحمد بن يحيى المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة.

[القول المسدد في الوقف المؤيد]

- لمحمد بن محمد الطرابلسى ص القول بحرمة الإبضاع.

[القول المسطور في إزالة الشعور]

- للسخاوي محمد ابن عبد الرحمن أيضاً

[القول المشروح في النفس والروح]

- للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف لسائل.

القول المصان عن البهتان في غرق فرعون وما كان

عليه من الطغيان

- تأليف عبد الرحمن بن أبي الفيض ابن يوسف الأجهوري الشافعي فرغ منه سنة ١٠٨٤ أربع وثمانين وألف أوله الحمد لله الذى ابد رسله بالمعجزات الظاهرة الخ.

[القول المطاع في الرد على قول الابتداع]

- لنور الدين علي الحلبي ص أعلام الناسك.

[القول المعتبر على مقدمة المختصر]

- للبرلسى بدر الدين محمد بن عبد الرحمن أيضاً.

[القول المعتبر في أن جملة الحمد إنشاء لا خبر]

- للشيخ ابن المبارك ص الإنارة.

[القول المعتبر في بيان النظر]

- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.

[القول المعتبر في ختم النسائي رواية ابن الأحمر]

- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.

القول المعول فيمن هو بمسجد المدينة هو الراتب

الأول

- لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي أيضاً.

[القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود]

- تأليف الحضرمي عبد الله بن محمد ص قلائد الخرائد.

[القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود]

- للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.