كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون

باب الميم - المقنع والمورد العذب لمن يشرب ويكرع - ج: 2 - ص: 549

ابن مفلح بن محمد بن مفرح الراميني الحنبلي القاضي بدمشق المتوفى سنة ٨٨٤ أربع وثمانين وثمانمائة وسماه المبدع في شرح المقنع.

وشرحه القاضي علاء الدين علي بن محمود بن أبي بكر الحموي ثم المصري الحنبلي المعروف بابن مغلي المتوفى سنة ٨٢٨ ثمان وعشرين وثمانمائة وسماه تنقيح المشبع فى تحرير أحكام المقنع.

واختصر المقنع المذكور أبو النجا موسى بن أحمد بن موسى المقدسي الحنبلي المتوفى سنة. . . وسماه زاد المستقنع.

وشرح هذا لمختصر منصور بن إدريس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة. . .

أوله الحمد لله الذي شرح صدور من أراد هدايته الخ ممزوجا في مجلدين.

[المقنع والمورد العذب لمن يشرب ويكرع]

- لنور الدين علي بن خليل المرصفي المصري الشافعي الصوفي المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة اوله الحمد لله واهب الفضل.

[شرح المقولات في المنطق]

- للشيخ خليل المغربي سماه بغية الإرادات في شرح المقولات وقال في آخره تمت كتابته سنة ١١٨١ إحدى وثمانين ومائة وألف.

[مقياس المصابيح]

- لمحمد باقر الإصبهاني الشهير بالمجلسي ص بحار الأنوار.

[مكارم الأخلاق]

- لأبي بكر محمد بن جعفر السامري الخرائطي المتوفى سنة ٣١٧ سبع عشرة وثلاثمائة.

[مكارم الأخلاق]

- لبير محمد بن بير أحمد جلبي الدفتري الرومي المتخلص بعزمي معلم السلطان المتوفى سنة ٩٩٠ تسعين وتسعمائة

[مكارم الأخلاق لطيب الأعراق]

- لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المبانى.

[مكارم الاخلاق لأهل مكارم الأخلاق]

- لمحمد ابن عيسى بن كبان الدمشقي المذكور أنفاً أوله الحمد لله الذي أفاض النور وجلا الصدق لأهل البصائر الخ.

[مكارم الشريعة]

- لبهاء الدين عبد الصمد الحموي ص قوانين المنطق.

[مكارم الكرائم في الأخلاق]

- فارسي لعلي بن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.

[المكاشفات الرضوي في شرح المثنوي]

- مر في بابه