للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

على النسب وثالثة على المدن. ففي شيوخ عروة ذكر أولا الصحابة ثم سائر الناس، وفي تلاميذه ذكر من روى عنه من أهل المدينة ثم من أهل مكة ثم من أهل البصرة ثم من سائر البلدان. وفي شيوخ الزهري قسمهم إلى الصحابة ثم ابناء العشرة ثم ابناء المهاجرين ثم القرشيين ممن لآبائهم صحبة ثم أفناء القبائل ثم العوالي، وعندما ذكر تلاميذ شعبة بن الحجاج قسمهم إلى عشر طبقات عدا الغرباء الذين قسمهم بدورهم إلى ثلاث طبقات. وهكذا مزج عدة أسس في تنظيم كتابه. ولئن كانت هذه المحاولة تستهدف جمع رجال محدث في مكان، فقد استهدفت الكتب التي ظهرت في القرن الرابع الهجري جمع رجال كتاب من كتب الحديث في مصنف واحد.

وقد بقي من المصنفات التي تناولت رجال الحديث المذكورين في أحد كتب الحديث كتاب "أسامي من روى عنهم البخاري"١ لابن القطان عبد الله بن عدي الجرجاني "ت٣٦٠هـ" وهو في شيوخ البخاري الذين ذكرهم في الصحيح وقد رتبهم على حروف المعجم وذكر أنسابهم وبلدانهم وبعض أخبار المشهورين منهم ومكانتهم في العلم، وبدأه بترجمة البخاري نفسه وهي ترجمة مستفيضة استغرقت ست صفحات.

ويتراوح طول التراجم بين السطر الواحد إلى الثلاثين سطرا. وقال في آخره "فجميع شيوخه الذين في جامعه مائتان وتسعة وثمانون شيخا".

كما بقي أيضا كتاب "الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد"٢ لأبي نصر الكلاباذي "ت٣٩٨هـ" وهو في رجال البخاري الذين أخرجهم في الصحيح.

ومما بقي من هذه المصنات كتاب "تسمية من أخرجهم الإمامان


١ مخطوط في دار الكتب الظاهرية حديث ٣٨٩، ويقع في ١٩ ورقة.
٢ مخطوط في دار الكتب المصرية نسختان الأولى في مجلد يقع في ٢١٥ ورقة قياس ١٧×١٣.٥سم رقم "١٦" والثانية في مجلد يقع في ٣٨١ قياس ٢١×١٥.٥سم رقم "٧٦" وأنظر عن نسخة الخطية الأخرى، سزكين: تاريخ التراث العربي ١/ ٥٣٣. ومنه نسخة متأخرة نسخت سنة ١٢٤٤هـ في المكتبة العامة بالمدينة المنورة تقع في ٣٩٠ ورقة.

<<  <   >  >>