كتاب بحوث في تاريخ السنة المشرفة

المصنفات في علم الرجال حتى نهاية القرن الخامس "دراسة وتحليل" - معاجم الشيوخ - ص: 157

ثم أبو العباس ابن عقدة "ت٣٣٢هـ"١.

ثم أبو الحسين عبد الصمد بن علي الطستي٢ "ت٣٤٦هـ".

ثم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الأصبهاني "ت٣٥٣هـ".

ثم أبو القاسم الطبراني "ت٣٦٠هـ" في معجميه الأوسط والصغير٣.

وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني "ت٣٦٠هـ".

وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي "ت٣٧١هـ".

وأبو الشيخ ابن حيان الأنصاري "ت٣٦٩هـ".

وأبو أحمد العسال.

وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ٤ "ت٣٨١هـ".

وأبو الحسن محمد بن العباس بن الفرات٥ "ت٣٨٤هـ".

وابو الفتح يوسف بن عمر القواس٦ "ت٣٨٥هـ".

وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده "ت٣٩٥هـ"٧

---

١ الخطيب: تاريخ بغداد ٣/ ٣١٨.
٢ المصدر السابق ٧/ ٥٠.
٣ الأوسط رتبه على أسماء شيوخه وهم نحو ألفي شيخ وأكثر من غرائب حديثهم، ويقال أن فيه ثلاثين ألف حديث وهوفي ست مجلدات كبار وأما الصغير فهو مجلد واحد خرج فيه نحو ألف وخمسمائة حديث عن ألف من شيوخه. "انظر الرسالة المستطرفة، ص١٠١؛ وكشف الظنون ٢/ ٢٩٠".
٤ حسبه روزنثال محمد بن إبراهيم "ت٢٨١هـ" وهو لأن السخاوي ذكره في طبقة أبي الشيخ الأنصاري فهو أبو بكر بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان المقرئ المتوفي سنة ٣٨١هـ؛ السخاوي: الإعلان بالتوبيخ، ٦٥٠.
٥ ابن النجار: التاريخ المجدد لمدينة السلام، ق١٤٥.
٦ الخطيب: تاريخ بغداد ٦/ ٦١ ومواضع أخرى كثيرة.
٧ منه ١١ ورقة مخطوطة في تشستربتي ٥١٦٥/ ١؛ سزكين ١/ ٥٣٠.