كتاب مسائل العبادات المختصة بالزوجين

المبحث الثاني: مسائل صدقة التطوع المختصة بالزوجين - المطلب الأول: صدقة الزوجة من مال زوجها بغير علمه, أو إذنه - ص: 173

واستدلوا على ذلك بما يأتي:

حديث عائشة، -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا) (١) فقيد -صلى الله عليه وسلم- حصول الأجر للمرأة, إذا كان إنفاقها على وجه لا يفسد مال زوجها, وإنفاق المال الكثير فيه إضرار بمال الزوج.

ثالثا: اختلف الفقهاء في إنفاق المرأة من مال زوجها شيئا يسيرا من غير أن تستأذنه, على قولين:

القول الأول:

يباح للمرأة أن تنفق من مال زوجها شيئا يسيرا من غير أن تستأذنه, وهذا ما ذهب إليه جمهور العلماء من الحنفية (٢) , والمالكية (٣) , والشافعية (٤) , والمذهب عند الحنابلة (٥).

أدلة القول الأول:

الدليل الأول:

الأحاديث الدالة على حث المرأة على إنفاقها من مال زوجها بالمعروف, وترتيب الأجر على ذلك, دون أن يقيده بإذن الزوج (٦) , ومن هذه الأحاديث: حديث عائشة، -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا) (٧) , وحديث أسماء -رضي الله عنها-، قالت: قلت: يا رسول الله ما لي مال إلا ما أدخل علي الزبير، فأتصدق؟ قال: (تصدقي، ولا توعي (٨) , فيوعى عليك) (٩).

---

(١) أخرجه البخاري في صحيحه, كتاب: الزكاة, باب: من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه (١٤٢٥) ٢/ ١١٢, ومسلم في صحيحه, كتاب: الزكاة, باب: أجر الخازن الأمين (١٠٢٤) ٢/ ٧١٠.
(٢) ينظر: بدائع الصنائع, للكاساني ٧/ ١٩٧, وتبيين الحقائق, للزيلعي ٥/ ٢٠٨, والبناية, للعيني ١١/ ١٤٥.
(٣) ينظر: التمهيد, لابن عبدالبر ١/ ٢٣١, والاستذكار, لابن عبدالبر ٥/ ١٢٥, وعارضة الأحوذي, لابن العربي ٢/ ٥٢.
(٤) ينظر: المجموع, للنووي ٦/ ٢٤٤, والمنهاج, للنووي ٧/ ١١٢, وفتح الباري, لابن حجر ٩/ ٢٩٧.
(٥) ينظر: المغني, لابن قدامة ٤/ ٣٥٠, والكافي, لابن قدامة ٢/ ١١٤, والشرح الكبير, لعبدالرحمن ابن قدامة ٤/ ٥٣٧.
(٦) ينظر: المغني, لابن قدامة ٤/ ٣٥٠, والشرح الكبير, لعبدالرحمن ابن قدامة ٤/ ٥٣٧.
(٧) سبق تخريجه في الحاشية رقم: ١.
(٨) أي: لا تجمعي وتشحي بالنفقة، فيشح عليك، وتجازي بتضييق رزقك. ينظر: النهاية, لابن الأثير ٥/ ٢٠٨.
(٩) أخرجه البخاري في صحيحه, كتاب: الهبة, باب: هبة المرأة لغير زوجها (٢٥٩٠) ٣/ ١٥٨, ومسلم في صحيحه, كتاب: الزكاة, باب: الحث على الإنفاق (١٠٢٩) ٢/ ٧١٤.