للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

روى له الجماعة إلا البخاري.

[٢٧٣٣] زيد بن حِبَّان -بكسر الحاء- الرَّقيُّ، أصله كوفي (١).

روى عن: ابن جُرَيْج، ومِسْعَر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأيوب السَّختِيانيِّ، ومحمد بن عَجْلان، والزُّهْريِّ، وأبي إسحاق، ومَعْمَر بن راشد.

روى عنه: مُعَمَّر بن سُلَيْمان الرَّقيُّ، ومسكين بن بُكير الحَرَّانيُّ، وأبو نُعَيْم، وأبو أحمد الزُّبَيريُّ.

قال عثمان بن سعد: قلت ليحيى بن معين: فزيد بن حبان؟ قال: ثقة.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن زيد بن حبان الرَّقِّي، فقال: حدثنا عنه معمر. ثم قال: كان معمر يقول: ثنا قبل أن يفسُد.

وقال الدارقطني: زيد بن حبان، بكسر الحاء وبالباء بواحدة، روى عن أيوب والزهري، ومعمر (٢)، ومسعر، ولا تَثْبُت روايته عن مِسْعَر، ضعيف الحديث.

وقال أبو أحمد بن عدي: ولا أري برواياته بأسًا، يَحْمِلُ بعضها بعضًا.

روي له: النَّسائي.

[٢٧٣٤] زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي العلوي (٣).


(١) "تهذيب الكمال" (١٠/ ٤٧).
(٢) في حاشية نسخة أحمد الثالث: كان كتب (معمر)، وهو وهم، وصوابه: عن مسعر.
(٣) "تهذيب الكمال" (١٠/ ٥٠)، لكن هذه الترجمة هي ترجمة زيد بن الحسن القرشي صاحب الأنماط، أما زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب فآخَر ترجمه المزي تمييزًا (١٠/ ٥١)، ونبه على أن هناك من خلط بين الترجمتين وقال: وذلك وهم ظاهر، لا خفاء فيه.

<<  <  ج: ص:  >  >>