روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومسلم، وأبو داود.
وروى البُخَاري والنَّسَائي والتِّرْمِذِيّ عن رجل عنه، وعلي بن عبد العزيز، ومحمد بن أيوب الرَّازِيّ، وخلف بن عَمْرو، ومَسْعَدة بن سعد العَطَّار، والعَبّاس بن الفَضْل الأَسْفَاطِيُّ، ويَعْقوب بن سفيان، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانِيُّ، وعَبَّاس بن محمد الدُّوري، وبُهْلُول بن إسحاق الأَنْبَارِيّ، وأبو زرعة الدِّمَشْقِيُّ، ومحمد بن عليّ بن زَيْد الصَّائغ المَكِّيُّ، وعبد الله بن عبد الرحمن السَّمَرْقَنْدِيّ، وأحمد بن محمد بن هانئ الأَثْرَم، وأحمد بن نَجْدة بن العُريان الهَرَويُّ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البَزَّاز، والحسن بن أحمد الزَّعْفَرَانِي (١)، وأحمد بن خُلَيْد الحلبي، وأحمد بن سَهْل بن أيوب الأَهْوَازِيَّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميُّ، وبِشْر بن موسى الأَسَدِيُّ، ومُعاذ بن المُثنَّى بن معاذ العَنْبَرِيُّ، والحسين بن إسحاق التُّسْتَريُّ الدقيقي، وأبو بشر إسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو يزيد القراطيسي، وأبو شُعَيْب عبد الله بن الحسن الحَرَّاني، وصالح بن عبد الرحمن الأَنْصَاريّ، وأبو علي أحمد بن عبد الله الكِنْدِيُّ.
قال أبو حاتم: كان سعيد بن منصور من المتقنين الأَثْبات، ممَّن جمع، وصَنَّف.
(١) جاء في حواشي نسخة أحمد الثالث: "كان فيه: الحسن بن أحمد الزَّعْفَرَانِي، وهو وهم، إنَّما هو الحسن بن محمد بن الصباح الزَّعْفَرَانِي". وهذا من تعقبات المزي على المصنِّف، ولم ينقله الدكتور بَشَّار في حواشيه على "التهذيب".