كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب الوليد - [٥٨٢١] الوليد بن مزيد -بالزاي- البيروتي، الشامي العذري، أبو العباس. - ج: 9 - ص: 199

وقال يحيى بن مَعِين: المُوَقَّرِيّ كذَّاب.

وقال عليّ بن المَدِيني: هو ضعيف الحديث.

وسُئل أبو زرعة عنه، فقال: لَيّن الحديث.

وقال النَّسَائي: متروك الحديث.

وقال أبو حاتم بن حِبَّان البُسْتِي: كان لا يُبالي؛ ما دُفع إليه قَرَأه، روى عن الزُّهْرِيّ أشياء موضوعة لم يروها الزُّهْرِيّ قَطُّ، ويرفع المراسيل، ويسند الموقوف، لا يجوز الاحتجاج به بحال.

روى له: التِّرْمِذِيّ وابن ماجه.

[٥٨٢١] الوليد بن مَزْيَد -بالزاي- البَيْروتِيُّ، الشَّامِيّ العُذْريُّ، أبو العَبَّاس (١).

سمع: الأَوْزَاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وعثمان بن عطاء، وعبد الوَهَّاب بن هشام، وابن شَوْذب، ويزيد بن يوسف، وعبد الرحمن ابن يزيد، وأبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، وكلثوم بن زياد، وعبد الرحمن بن سُلَيْمَان، ومقاتل بن سُلَيْمَان، وابن لَهِيعَة، وحَمَّاد بن عبد الملك، وسَهْل بن هاشم.

روى عنه: ابنه العبَّاس، وأبو الجُماهِر، وأبو مُسْهر، وعبد الله بن إسماعيل، وأبو عُمَير النَّحّاس، وعبد الله بن خَالد، وعبد الغفار بن عثمان أو عفَّان، وهشام بن إسماعيل.

قال الأَوْزَاعي: عليكم بكتب الوليد؛ فإنها صحيحة.

وقال أبو مسهر: لقد حرصت على جميع علم الأَوْزَاعي حتَّى كتبت

---

(١) "تهذيب الكمال" (٣١/ ٨١).