٢ في (ب) و (ج) : (أن التوكيد) وقد سقطت كلمة (كان) من (ج) . ٣ علل الشيخ خالد الأزهري ذلك بأن إعادته مجردا عما وُصل به تخرجه من الاتصال إلى الانفصال، والغرض كونه متصلا. ينظر التصريح ٢/١٢٨. ٤ الحرف الجوابي هو ما وقع جوابا لسؤال متقدم، مثل (نعم) و (لا) و (جَيْرِ) و (أجل) وغير الجوابي ما ليس كذلك. تنظر حاشية الصبان ٣/٨٢. ٥ قوله: (أو ضمير) غير مناسب، لأنه إن كان المتصل بالحرف غير الجوابي ضميرا وجب الفصل بينهما وأن يعاد مع التوكيد ما اتصل بالمؤكد، نحو {أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَاباً وَعِظَاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ} . وقوله: (ما اتصل بالمؤكد) ساقط من (ب) .